رويز مشكاتيان، استاد سنتور ايران، صبح امروز به دليل ايست قلبي در منزلش در تهران و در سن 54 سالگي درگذشت.

به گزارش خبرگزاري فارس، مشكاتيان زاده 24 ارديبهشت 1334 در نيشابور بود.
پرويز مشكاتيان كار هنري خود را در شش سالگي با پدرش، مرحوم حسن مشكاتيان كه استاد سنتورنوازي و آشنا با ويولن و سه‌تار بود، آغاز كرد.
مشكاتيان، رديف ميرزا عبدالله را نزد نورعلي برومند و داريوش صفوت و مباني موسيقي ايراني را نزد اساتيدي چون محمدتقي مسعوديه، عبدالله دوامي، سعيد هرمزي و يوسف فروتن فراگرفت.
او كار سنتورنوازي خود را به شيوه رسمي در مركز حفظ و اشاعه موسيقي آغاز كرد و در اين زمينه بسيار موفق كار كرد و كارهاي بزرگ فراواني را در زمينه آهنگسازي وسنتورنوازي به ويژه تكنوازي انجام داد.
وي در آزمون موسيقي باربد كه به ابتكار نورعلي برومند برگزار مي‌شد، به همراه پشنگ كامكار مشتركاً جايگاه نخست را به دست آورد.
مشكاتيان از سال 58 تا سال 67 با محمدرضا شجريان همكاري داشت كه نتيجه اين همكاري، آثار ماندگاري چون بيداد، آستان جانان، سِرّ عشق، نوا و دستان بود.
مشكاتيان، كتاب‌هاي فراواني در زمينه سنتور و موسيقي ايراني تأليف كرده ‌است.
خبرهاي مربوط به زمان و مكان تشييع پيكر اين هنرمند به زودي منتشر مي‌شود.

نزديك به نيمي از راي‌دهندگان به موسوي از راي خود پشيمان شده‌اند.
 
پايگاه اينترنتي آنتي‌وار با انتشار نتايج نظرسنجي سازمان WPO كه از سوي دانشگاه مريلند صورت گرفت، تصريح كرد: از 14 درصد راي‌دهندگان به موسوي، تنها 8 درصد معتقدند در صورت برگزاري دوباره انتخابات، وي را شايسته رياست جمهوري مي‌دانند.

پايگاه خبري- تحليلي "آنتي‏وار " در مقاله‏اي به قلم "جيم لوب " (Jim Lobe) با اشاره به اغتشاشات پيش آمده پس از انتخابات 22 خرداد در ايران، گزارش رسانه‌هاي غربي از اين اغتشاشات را بر خلاف نظرسنجي‏هايي دانست كه اخيراً در خصوص مقبوليت نظام جمهوري اسلامي ايران صورت پذيرفته‏ است.
وي افزود: بر اساس نتايجي كه شنبه گذشته از سوي يك مركز معتبر نظرسنجي منتشر شد، اكثريت مردم ايران از نظام اسلامي و رئيس‌جمهور آن، "محمود احمدي‌نژاد " حمايت مي‏كنند.
لوب با اشاره به شركت 1003 ايراني در نظرسنجي سازمان(WPO) ،(World Public Opinion) نوشت: از هر 5 ايراني شركت كننده در اين نظرسنجي، 4 نفر احمدي‏نژاد را رئيس‌جمهور مشروع كشور دانسته‏اند. اين نظرسنجي به عنوان پروژه‌اي توسط دانشگاه مريلند در راستاي "برنامه رويكردهاي سياست بين‏الملل " (PIPA) صورت گرفته است.

* نتايج نظرسنجي دانشگاه مريلند در مورد انتخابات ايران

لوب در ادامه گزارش تصريح كرد: 62 درصد از شركت‏كنندگان در اين نظرسنجي اظهار داشته‏اند كه كاملاً به صحت نتايج انتخاباتي كه در آن احمدي‏نژاد موفق به كسب 6/62 درصد آرا شد و نتايج آن مورد تائيد رهبر عالي ايران نيز قرار گرفت، مطمئن بوده و سه چهارم شركت‌كنندگان در نظرسنجي نيز اقدام رهبر انقلاب در تائيد اين نتايج را درست دانسته‏اند.
اين تحليلگر غربي با بيان اين‌كه كانديداهاي مخالف احمدي‏نژاد و حاميان آن‌ها نسبت به نتايج رسمي اين انتخابات معترض بوده و تظاهرات اعتراض‏آميز در تهران راه‏اندازي كرده‏اند، افزود: در جريان اين اغتشاشات كه از سوي مخالفان برپا شد، حداقل 30 نفر كشته و هزاران نفر نيز دستگير شدند.
اين تحليلگر غربي با اشاره به وجود ترديد نسبت به حسن نيت آمريكا در ميان ايرانيان افزوده است كه از هر 4 ايراني شركت كننده در اين نظرسنجي، 3 نفر معتقد بوده‏اند كه ايالات متحده قصد دارد كه "فرهنگ آمريكايي را به جامعه مسلمان ايران تحميل كند. " 57 درصد از شركت‏كنندگان صراحتاً چنين نظري داشته و 18 درصد احتمال چنين چيزي را داده‏اند و تقريباً درصد مشابهي از شركت‌كنندگان نيز معتقد بوده‏اند كه ايالات متحده قصد دارد تا كنترل خود را بر منابع نفت خاورميانه گسترش بخشيده و در بين مسلمانان جهان تفرقه بيندازد.
در حالي كه 18 ماه پيش در نظرسنجي انجام شده توسط WPO، اكثريت شركت‌كنندگان در نظرسنجي، به اوباما نسبت به بوش علاقه بيشتري داشتند، در نظرسنجي جديد از هر 10 نفر، 6 نفر اظهار داشته‏اند كه "مطمئن نيستند كه اوباما درخصوص مسايل جهاني راه درستي را در پيش گيرد. "
لوب با بيان اين كه در حالي كه اوباما مكرراً در مواردي نظير سخنراني در استانبول و قاهره و همچنيني ملاقات ويژه با ايرانيان در نوروز تلاش كرده است كه نظر مسلمانان را جلب كند، درصد مشابهي از شركت‌كنندگان در نظرسنجي معتقد بوده‏اند كه "اوباما احترامي براي اسلام قائل نيست "، تصريح كرد: "استيون كول " (Steven Kull) مدير WPO اظهار داشته است كه "با وجود اينكه اكثريت ايرانيان از داشتن مذاكراتي بين كشورشان و دولت اوباما بدشان نمي‏آيد اما اعتماد چنداني نيز به وي ندارند. "
بنابر گزارش فوق، اين نظرسنجي كه اولين نظرسنجي منتشر شده پس از انتخابات رياست جمهوري 22 خرداد بوده و توسط يك ارگان آمريكايي به انجام رسيده است، در لحظه‏اي بسيار حساس منتشر شده است. اين حساسيت هم از آن روست كه اعتراضات داخلي در ايران با فرا رسيدن روز جهاني قدس مجددا تكرار شده و هم از آن روست كه ايران در برهه‏اي حساس از روابط خود با دول غربي از جمله ايالات متحده قرار دارد.
تحليلگر سايت آنتي‏وار با اشاره به اينكه گفتگوهاي بين ايران، ايالات متحده، 4 عضو دائم ديگر شوراي امنيت سازمان ملل متحد و آلمان موسوم به گروه 1+5، قرار است از اول ماه ميلادي اكتبر آغاز شود، اظهار داشت: در حالي كه ايران طيف وسيعي از موضوعات را جهت مذاكره پيشنهاد كرده است، آمريكا با پشتيباني فرانسه، انگليس و آلمان خواهان آن هستند تا اين مذاكرات با محوريت تحت كنترل درآوردن موضوع هسته‏اي ايران به انجام برسد.
به نوشته لوب، برخي كارشناسان بالاخص نومحافظه‏كاران آمريكا كه مواضعشان را با اسرائيل هماهنگ مي‏كنند، در اين تصور هستند كه مذاكرات تنها به تلف كردن وقت منجر خواهد شد چرا كه نظام ايران مقبوليت خود را از دست داده و با تحميل تحريم‏هاي سنگين به زودي سرنگون خواهد شد. اين در حالي است كه گزارش نظرسنجي WPO، تحليل‏هاي مبتني بر عدم مقبوليت دولت ايران در بين مردم اين كشور را به شدت تضعيف كرده و به نهادهاي حكومتي جمهوري اسلامي قوت بخشيده است.

* از 14 درصد راي‌دهندگان به موسوي، 8 درصد حاضر به تكرار آن هستند

لوب با اشاره به ديگر نتايج اين نظرسنجي تصريح كرد: تقريباً سه چهارم از مردم ايران -38 درصد كاملاً و 34 درصد تقريباً- به وزارت كشور جمهوري اسلامي كه برگزار كننده انتخابات بود اعتماد دارند. 85 درصد از مردم نيز -64 درصد كاملاً و 21 درصد تقريباً- به احمدي‌نژاد اعتماد داشته و 83 درصد نيز -52 درصد كاملاً و 31 درصد تقريباً- به نيروهاي انتظامي در اين كشور اعتماد دارند. 60 درصد از شركت‏كنندگان در نظرسنجي نيز از ميزان قدرت رهبري در نظام جمهوري اسلامي ابراز رضايت كرده‏اند.
همچنين 80 درصد از شركت‏كنندگان در نظرسنجي اظهار داشته‏اند كه كاملاً يا تقريباً از نحوه انتخاب مسئولين در نظام جمهوري اسلامي رضايت دارند. اين ميزان نسبت به نظرسنجي انجام شده در فوريه 2008 در حدود 22 درصد افزايش را نشان مي‏دهد. دو سوم شركت‏كنندگان در نظرسنجي نيز انتخابات 22 خرداد را آزاد و منصفانه دانسته‏اند.
55 درصد از شركت‏كنندگان در نظرسنجي اظهار داشتند كه به احمدي‌نژاد راي داده‏اند، 14 درصد به ميرحسين موسوي و كلاً 4 درصد اظهار داشتند كه به دو كانديداي ديگر راي داده‏اند.
در مقابل اين سوال كه اگر مجدداً انتخابات برگزار شود به چه كسي راي خواهيد داد؟، 49 درصد گفته‏اند كه به احمدي‌نژاد راي مي‏دهند، 8 درصد به موسوي، 3 درصد نيز به كروبي و رضايي راي مي‏دهند. 13 درصد جواب دادند كه راي نخواهند داد و 26 درصد نيز گفتند نمي‏دانند كه به چه كسي راي مي‏دهند و يا از جواب دادن خودداري كردند.
در حالي كه "گري سيك " (Gary Sick) كارشناس امور ايران در دانشگاه كلمبيا تلاش كرده با بيان اين جمله كه "توانايي حكومت ايران در كنترل اطلاعات مرتبط با افكار عمومي، خيلي بيشتر از آن چيزي است كه ما فكر مي‏كرديم "، ارزش اين نظرسنجي را پايين بياورد.
به نوشته لوب، درحالي كه 69 درصد از شركت‏كنندگان در اين نظرسنجي در مناطق شهري زندگي مي‏كرده‏اند، تنها يك نفر از پنج نفر از آن‌ها هر هفته حداقل يك بار به اينترنت دسترسي داشته و يا از طريق BBC و VOA اخبار دريافت كرده‌اند.

گروهی از محققان بین المللی با کمک یک تکنیک نوآورانه ضرب اعداد بزرگ موفق شدند یک مسئله ریاضی قدیمی را که نخستین بار یک دانشمند ایرانی به نام محمدبن حسن کرجی مطرح کرده بود حل کنند.

به گزارش خبرگزاری مهر، ریاضیدانان آمریکایی، اروپایی، استرالیایی و آمریکای جنوبی به سرپرستی محققان دانشگاه واشنگتن در سیتال موفق شدند با کمک یک تکنیک ضرب اعداد بزرگ و ابررایانه SAGE به سه میلیارد و 148 میلیون و 379 هزار و 694 عدد جدید متجانس (هم ارز) کوچکتر از یک هزار میلیارد دست پیدا کنند.

مدیر موسسه ریاضی آمریکا در این خصوص اظهار داشت: "مسائل قدیمی مثل این بسیار دور از دسترس به نظر می رسند اما برای انجام تحقیقات بزرگ بسیار جالب هستند چرا که ریاضیدانان را به توسعه متدهای جدید برای حل آنها وادار می کند."

مسئله اعداد متجانس (اعداد هم ارز) برای اولین بار در حدود هزار سال قبل توسط یک ریاضیدان ایرانی به نام محمدبن حسن کرجی (953 تا 1029 میلادی) مطرح شد. این دانشمند مساحتی از مثلثهای مربعی را پیشنهاد داد که اضلاع آن اعداد صحیح هستند. مساحت این مثلث یک عدد متجانس است.

برای مثال مثلت مربعی با اضلاع 3-4-5 مساحتی برابر با 6 دارد و به همین دلیل عدد 6 یک عدد متجانس است.

کوچکترین عدد متجانس 5 است که مساحت یک مثلث مربعی با اضلاع 2/3 ، 3/20 و 6/41 است. اعداد متجانس بعدی برابر با 5، 6، 7، 13، 14، 15، 20 و 21 است. بسیاری از اعداد متجانس تاکنون هرگز محاسبه نشده اند.

بعدها یک ریاضیدان یونانی به نام دیوفانت با استفاده از یک ترجمه عربی از کار کرجی ریاضیدان ایرانی فرمول یک مسئله مشابه را ارائه کرد.

در سال 1225 فیبوناچی، ریاضیدان ایتالیایی نشان داد که 5 و 7 اعداد متجانس هستند. پس از وی فرمات در سال 1659 نشان داد که عدد یک نیز متجانس است و تنها در سال 1915 بود که اعداد متجانس کوچکتر از 100 شناسایی شدند.

در سال 1989 کشف شد که اعداد متجانس کوچکتر از هزار نیز وجود دارند اما هرگز حل نشدند.

براساس گزارش Genetic Engineering News، اکنون این دانشمندان موفق شدند با کمک این ابررایانه سه میلیارد و 148 میلیون و 379 هزار و 694 عدد جدید متجانس (هم ارز) کوچکتر از یک هزار میلیارد را پیدا کنند.

ثانيه‏نيوز- دكتر يدالله جواني- همواره شنيده بوديم كه در دوره آخرالزمان اتفاقات عجيب و غريبي رخ مي‏نمايد و در برخي مواضع جابه جايي هايي پديد مي آيد. شنيده بوديم كه در اين دوره زنان در هيبت مردان ظاهرمي‏شوند و بالعكس مردان به شكل و قيافه زن در جامعه ظاهر مي گردند.

برهمين اساسي، گويا يك جريان سياسي زمان كنوني را دوره آخرالزمان پنداشته و به اين باور رسيده كه همه چيز را بايد برعكس نمايد تا مورد پذيرش مخاطبانش قرار گيرد. رفتار سياسي جبهه مدعي اصلاحات و سران آن فقط در همين چارچوب قابل تحليل است. برخي از خواص و نخبگان سياسي- مذهبي كشور با توجه به سوابق سران جبهه اصلاحات مي گويند براي ما مواضع و رفتارهاي اين افراد در انتخابات دهم رياست جمهوري و حوادث پس از آن نه تنها قابل هضم و درك نيست، بلكه در رديف عجايب درآمده و باوركردني نيست! بايد به اين عزيزان گفت، اگر دوره كنوني را دوره آخرالزمان فرض كنيد، اين مواضع و رفتارهاي خارج از منطق را كه از سوي افرادي با آن سوابق سياسي و انقلابي سر مي‏زند باور خواهيد كرد، چرا كه خود اين آقايان چنين پنداشته اند.

نمونه هاي مثال زدني بسيار است.

ميرحسين موسوي با يك دروغ بزرگ، ظلمي بزرگ را به نظام اسلامي روا مي دارد و فتنه اي عظيم را شكل مي دهد و در اين فتنه با جان و مال و آبروي مردم بازي مي كند و امنيت و منافع ملي را در معرض خطر قرار مي دهد و تمامي اين رفتارها و اقدامات را در راستاي استيفاي حقوق ملت قلمداد نموده و بر عزم خود جهت ادامه اين مسير اصرار مي ورزد!

براساس كدام اسناد و مدارك معتبر، ميرحسين موسوي تقلب در انتخابات را قطعي دانست و براساس اين قطعيت، جامعه را به آشوب كشاند و زمينه مداخلات اجنبي در كشور را فراهم ساخت؟ چگونه است كه ميرحسين با اين دورغ بزرگ، ادعاي تقلب در انتخابات را ثابت شده دانسته و براساس آن حكم به ابطال انتخابات مي كند؟ در كدام بررسي و براساس كدام شكايت و براساس حكم كدام دادگاه ثابت گرديد كه انتخابات بايد باطل گردد؟

احزاب و گروه هاي دوم خردادي نيز با ترجيح منافع حزبي و گروهي خود بر منافع ملي، ميرحسين را در اين دروغ بزرگ همراهي كرده و آنچنان با بيانيه ها و سخنراني ها و فعال ساختن ارگان هاي مطبوعاتي خود بر طبل دروغ تقلب مي كوبند كه ميرحسين را وارد عالم وهم و خيال كرده كه خود نيز به اين باور برسد كه دروغ بزرگش واقعاً راست بوده است كار به جايي مي رسد كه در اين وادي، دروغ، جعل، وهم و خيال اعتبار پيدا مي كند و براساس اين اعتبار از نوع آخرالزماني آن، بايد مردم را براي استيفاي حقوقشان به خيابان ها آورد و در مقابل نظام اسلامي قرار داد.

ميرحسين و حاميان داخلي و خارجي‏اش، رنگ سبز را نماد اهل بيت معرفي مي كنند و با سبزپوش كردن جماعتي، از آن باعنوان موج عقلانيت سبز ياد شده و اكنون براي نهادينه كردن اين حركت به سبك و سياق يك جنبش اجتماعي، سخن از تشكل راه سبز اميد سخن به ميان مي آيد. اما شما تعجب نكنيد اگر جماعت‏ها، دختران و پسران آنچناني را ديديد كه با اين نماد سبز اهل بيت چه ها كردند! اگر فيلم ها و عكس ها از مراسم سبزپوشان ميتينگ تبليغاتي ميرحسين در سالروز دوم خرداد را در سالن ورزشگاه آزادي ديديد كه با حضور آقاي خاتمي، چگونه زنان و مردان به صورت مختلط و همانند پارتي ها به رقص و پايكوبي مي پردازند، خيلي تعجب نكنيد. خيلي به دنبال رابطه بين نماد سبز اهل بيت با اين جماعت و اين نوع رفتارها و سخنانشان كه فقط دشمنان اسلام و انقلاب اسلامي را خوشحال مي كند، نگرديد. اين مسايل را در دوره آخرالزمان يك امر عادي و طبيعي بپنداريد! اگر نماد سبز اهل بيت را در تجمعات ديگر قبل و بعد از انتخابات در ميان بخشي از هواداران موسوي در داخل و خارج از كشور ديديد كه اين جماعت ها با انقلاب اسلامي وآموزه هاي ديني، ارزش ها و آرمان هاي امام خميني (ره) بيگانه بودند و اكنون گرد كسي جمع شده اند كه دم از احياي تفكر و انديشه حضرت امام (ره) مي زند، خيلي تعجب نكنيد. فقط يك لحظه بپنداريد كه در دوره آخرالزمان هستيد، سريع از حالت تعجب خارج مي شويد.

اگر شنيديد كه در روز 25 خرداد عده اي از سبزپوشان به حوزه 117 بسيج حمله كردند تا اين مقر نظامي حكومت اسلامي را كه كاركردي جز تأمين امنيت مردم و شهروندان تهراني طي سال هاي اخير نداشته، خلع سلاح كنند و به دنبال دفاع و تيراندازي حافظان اين مقر نظامي، چند نفر از مهاجمين كشته شده و ميرحسين براي اين كشته شدگان سياه پوش گرديد و آنان را شهيد ناميد، خيلي تعجب نكنيد!

اگر شنيديد كه براي اين قبيل كشته شدگان از يك سو بيگانگان و تمامي جريان هاي ضد انقلابي خارجه نشين متأثر شده و اشك مي ريزند و از سوي ديگر افرادي از قم كه عده اي آنان را در كسوت و جايگاه مرجعيت مي پندارند بيانيه داده و اعلام عزاي عمومي مي كنند، باز هم تعجب نكنيد. به دنبال اين جواب اين سوال هم نباشيد كه مگر حضرت امام خميني (ره) نفرمودند كه حفظ حكومت اسلامي از اوجب واجبات است، پس چرا ميرحسين موسوي مدعي خط امام (ره) و حاميانشان، از كسانيكه بيش از دو ساعت تلاش كردند تا حوزه 117 بسيج را ساقط كرده و به اسلحه هاي آن دست يابند، تجليل نموده و كشته شدگان آن را شهيد مي نامند! خيلي هم تعجب نكنيد كه ميرحسين و كروبي با هم كميته شهيدسازي درست كرده و عده اي با دروغ و جعل و سناريوسازي هاي پي درپي تلاش مي كنند تا براي حركت موج سبز عقلانيت، هر چه بتوانند شهداي بيشتري دست و پا كنند.

واقعاً تعجب نكنيد كه اين كميته ليست 72 نفر شهيد را به عدد شهداي كربلا اعلام مي دارد و پس از اعلام اين ليست، سر و صداي افرادي از اين كشته شدگان! بلند مي شود و مي گويند، ايها الناس ما زنده ايم ولي نمي دانيم چرا موسوي و حاميانش اصرار دارند كه ما را كشته بپندارند، آنهم از نوع شهيدش! بله واقعاً تعجب نكنيد چون بالاخره دوره آخرالزمان اگر شنيديد كساني كه تا به حال با شعارهايي چون الله اكبر بيگانه بودند و اكنون با خط دهي بيگانگان و استقبال ميرحسين و حاميانش رو به شعار الله اكبر آورده اند و اين شعار را به عنوان يك حركت نمادين براي مخالفت با نظام اسلامي سرمي دهند، خيلي متحير نشويد. اگر افرادي از اين جماعت را با نمادهاي سبز كه همان نماد اهل بيت است و با قيافه هايي خاص كه هيچ تناسبي با هيبت مومنين و نمازگزاران جمعه ندارند، در صفوف نماز جمعه تهران ديديد، حيرت زده نشويد. اگر عكس هاي دختران و پسران را به صورت مختلط و در كنار هم و آنهم با كفش در حال ايستادن به نماز ديديد، خيلي شگفت زده نشويد. تمامي اينها مربوط به دوره آخرالزماني است.

چنانچه ملاحظه مي كنيد كه فردي با آن همه سوابق مبارزاتي و انقلابي براي مخدوش كردن چهره نظام اسلامي به هر نوع رفتار غيرمنطقي دست مي زند و اسباب خوشحالي دشمنان را فراهم مي سازد، خيلي تعجب نكنيد. اگر شنيديد اين فرد براي اثبات ادعاها و اتهاماتش به نظام اسلامي از طريق فرزندش وعده پول كلان به يك زنداني بدسابقه مي دهد تا او با حرف هاي دروغش سندي براي اين قبيل ادعاها باشد! خيلي تعجب نكنيد. اگر فردا باخبر شديد كه زن بدكاره اي را اجير مي كنند و با پول او را متقاعد مي كنند تا در برابر دروغين آنها كه دنبال سندسازي هستند، اتهاماتي را متوجه نظام اسلامي بكند، خيلي تعجب نكنيد. انجام تمامي اين قبيل موارد در دوره آخرالزمان از نظر اين جماعت مدعي اخلاق و اسلام و خط امام (ره)، براي استيفاي حقوق مردم بلااشكال است.

اما از طرف ديگر براي اين جماعتي كه دروغ، جعل، وهم و خيال اعتبار دارد و براساس آن مي توان قضاوت كرد، اسناد، مدارك، اطلاعات و اعترافات صريح فاقد اعتبار است. به دنبال برگزاري چندين جلسه دادگاه متهمين و انجام اعترافات صريح آنان در مورد دروغ بودن تقلب و اينكه جريان دوم خرداد چه اهدافي را دنبال مي كردند، اين جريان با تمام توان تلاش دارد اينگونه القاء نمايد كه اين قبيل اعترافات فاقد اعتبار حقوقي و قضايي است!

با در نظر گرفتن اينكه در دوره آخرالزمان قرار گرفته ايم، نبايد نسبت به اين نوع موضعگيري ها در قبال اعترافات در دادگاه تعجب كرد.

اگر اسناد و مداركي چون سند تأملات راهبردي جبهه مشاركت به صورت مكتوب به دست مي آيد و امضاي اعضاي اصلي جبهه مشاركت در پاي آن وجود دارد و در اين سند به عبور از نظام ديني و آرمان‏هاي حضرت امام (ره) تصريح شده، تعجب نكنيد كه با وجود چنين سندي، آقاي خاتمي در جمع شوراي مركزي جبهه اصلاحات بر انجام تغيير با اصلاحات پافشاري كرده و با صراحت مي گويد منظور ما از اصلاحات و تغيير، بازگشت به خط امام (ره) مي باشد!

اگر سردار جعفري، فرمانده كل سپاه براساس اطلاعات متقن و غيرقابل خدشه، نيات سران اصلي جبهه اصلاحات را افشا مي‏كند و آنان و هوادارانشان سراسيمه اين اطلاعات را مخدوش و غير معتبر اعلام مي‏دارند، خيلي تعجب نكنيد. اين وارونگي‏ها براي عده اي عادي شده با اين تصور كه اين راه و روش نتيجه بخش خواهد بود.

اما ديري نخواهد پاييد كه حقايق روشن شده و هر چيز به حكم عدالت در جاي خود قرار خواهد گرفت. مردم ايران هوشيارتر از آنند كه كساني بخواهند اينگونه آنان را فريب دهند. مردم ايران با پشتيباني كامل از ولايت فقيه براساس سفارش و وصيت حضرت امام (ره)، فتنه فتنه گران و حيله حيله گران را به خود آنان بازگردانده و اجازه نمي دهند به نظام مقدس جمهوري اسلامي خدشه اي وارد گردد.

پرويز سروري عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي در مجلس و رئيس كميته ويژه مجلس براي پيگيري وضعيت بازداشت شدگان حوادث اخير در گفت‌وگو با فارس اظهار داشت: اين كميته كارهاي مقدماتي و اوليه را به نتيجه رسانده و هم‌اكنون در مورد اجرايي شدن تلاش‌هاي صورت گرفته حركت مي‌كند.

وي افزود: تلاش مي‌كنيم با پيگيري‌ها ضمن اين‌كه اقدامات گذشته را بررسي مي‌كنيم كاستي‌ها را رفع و قوت‌ها را تشديد كنيم البته در ماه رمضان از زندان‌ها و بازداشتگاه‌ها بازديد كرديم و به اطلاعات جامعي در اين رابطه رسيديم.

رئيس كميته ويژه مجلس براي پيگيري وضعيت بازداشت شدگان حوادث اخير در مورد ليست 69 نفره ارائه‌ي شده به اين كميته در مورد كشته شدگان حوادث پس از انتخابات اظهار داشت: آنچه كه از بررسي‌ها بر مي‌آيد ليست قطعي كشته‌شدگان 25 نفر است كه با بسيجيان شهيد شده به حدود 37 نفر بالغ مي‌شود كه اين آمار قطعي‌ترين و نزديك‌ترين آمار در دست مي‌باشد و باقي اين موارد گمانه‌زني است كه حتي برخي از سايت‌هاي مدعي نيز به قطعيت رسيده‌اند كه چنين ليستي وجود نداشته است.

به گزارش فارس، حجت الاسلام قرائتی رئیس ستاد اقامه نماز کشور که در یک برنامه تلویزیونی به مناسبت عیدفطر سخن می‌گفت، با بیان اینکه ممکن است انسان‌ها خیلی زود از خط اصلی دور شوند اظهار داشت: به من گفتند یک عده‌ای شعار داده‌اند که "نه غزه نه لبنان، جانم فدای ایران "، اگر اینطور است پس نمازتان را هم تغییر بدهید و بگویید "السلام علینا و علی ایرانیان " درحالی که باید بگوییم "و علی عباد‌الله صالحین " یعنی هرجا بنده صالحی هست باید کمک کنیم.

این استاد قرآن تصریح کرد: قرآن می‌گوید که یک هشتم زکات برای "مؤلفة قلوبهم " است و می‌گوید این را حتی به کافر هم بدهید تا به شما علاقمند شود، چه برسد به مسلمان.

وی با بیان اینکه من برای کار سیاسی این حرف‌ها را نمی‌گویم بلکه به عنوان معلم قرآن حرف می‌زنم گفت: ما باید از مظلوم دفاع کنیم حتی اگر مشرک باشد؛ قرآن می‌فرماید زمان قیامت می‌پرسند به چه گناهی این دختر را زنده بگور کردید؟ به این نکته توجه کنید که مسلمانان دختر را زنده بگور نمی‌کردند بلکه مشرکان در صدر اسلام دختر را ننگ می‌دانستند و زنده‌ بگور می‌کردند.

قرائتی تصریح کرد:‌ قرآن حتی برای دختر مشرک هم غصه می‌خورد و حالا ما مسلمان هستیم، "نه غزه نه لبنان " می‌دانی یعنی چه؟ یعنی "نه قرآن "؛ ما باید حرکتی بکنیم که به غیرت عرب‌ها بر بخورد و مدعیان حقوق بشر رسوا شوند که هیچ کاری برای مسلمانان غزه نکردند.

وی با طرح این سئوال که با آن شعارها چه کسانی دلخوش شده‌اند اظهار داشت: ما ایران را دوست داریم اما ایران پرست نیستیم. حب وطن خوب است اما پرستش وطن شرک است؛ ما نه پدر می‌پرستیم، نه آیت‌الله، نه حزب، نه سیاست، نه عمامه، نه لباس و نه کت و شلواری، ما فقط خداپرست هستیم و وطنمان را هم دوست داریم.

این استاد قرآن تصریح کرد: ما به ایران عشق می‌ورزیم و به ایرانی بودن خود افتخار می‌کنیم و از کشورمان هم دفاع می‌کنیم اما نه اینکه حالا چون ایرانی هستیم شعارهایی بدهیم که ضد قرآن باشد؛ مگر ما در ماه رمضان دعا نخواندیم که "اللهم اغن کل فقیر "؟ و بعد در جمعه آخر ماه رمضان 5 نفر یا 100 نفر یا هزار نفر و یا 20 هزار نفر یا هرچقدر دیگر بیایند و بگویند فقط ایران؟ پس دعاهایی که خواندیم دروغ بود؟

پس از واکنش های مردمی به حضور خاتمی،کروبی و موسوی در راهپیمایی روز قدس این سه تن در تماسی با یکدیگر دراین خصوص به گفتگو پرداخته اند.

یک عضو حزب مشارکت با بیان این مطلب به جوان آنلاین گفت،درحالی که خاتمی،موسوی و کروبی فکر می کردند در راهپیمایی روزجهانی قدس می توانند جمعیت فراوانی را درحمایت از خود به خیابان ها بکشانند استقبال مردم از آنها با شعارمرگ برمنافق سخت آنان را نگران کرده است.

وی با بیان اینکه هدف این سه تن از ماجراهای اخیر تنها تحمیل نظرات خود به نظام و کسب امتیاز بوده است،تصریح کرد آنگونه که از محتوای تماس این افراد برمی آید ،اینان بر پایه همان توهمی که باعث حوادث پس از انتخابات شد،فکرمی کردند که در روز قدس مردم برای حمایت از آنان به راهپیمایی خواهند آمد اما نوع واکنش مردم ،واقعیت رفتارهای آنان را که در چارچوب رفتارهای جریان های سیاسی متداول کشور نیست را به نمایش گذاشت.

این عضو حزب مشارکت با بیان اینکه گفته می شود یکی از این افراد با بیان اینکه تصورش را نمی کرد که با بی اقبالی مردم در روز قدس مواجه شوند،گفته است باید سریعا نسبت به تصحیح باورهای مردمی نسبت به خودشان اقدام عاجل کنند.

وی همچنین با انتقادات شدید ازخاتمی،کروبی و موسوی گفت،رفتارهای این افراد دارد بطور کامل جریان اصلاحات را بسوی جریان اپوزیسون سوق می دهد و در صورت ادامه این وضعیت امکان ریزش شدید در بدنه اصلاح طلبان وجود دارد.

به دنبال افشا شدن دیدارهای محمدخاتمی با پدر انقلاب رنگی، دفتر وی در اطلاعیه‌ای مدعی شد که خاتمی نه تنها فردی را به نام سوروس نمی‌شناسد بلکه تا به حال گفتگویی نیز با او نداشته است!

به گزارش شبکه ایران، پس از آنکه جورج سوروس از دیدارهای متوالی خود با محمد خاتمی پرده برداشت، دفتر محمد خاتمی باز هم نسبت به انتشار این خبر واکنش نشان داد.

در اطلاعیه دفتر محمد خاتمی آمده که او نه این شخص را می‌شناسد و نه در داووس یا جای دیگری با او دیدار و گفت‌و‌گو داشته است.

با این حال خود سوروس در اظهارات چند شب پیش خود گفته که چندین دیدار با محمد خاتمی داشته است.

وی حتی به تاریخ دقیق این دیدارها، محل آن و حتی سخنانی که میان دو طرف رد و بدل شده نیز اشاره کرده است.

پیش از جورج سوروس نیز یحیی کیان تاجبخش در دادگاه کودتای مخملی به دیدارهای خاتمی و سوروس اشاره کرده بود.

البته پس از اعترافات تاجبخش دفتر محمد خاتمی در اطلاعیه‌ای اظهارات وی را تکذیب کرد گفته بود معلوم نیست که این گفته‌ها تحت چه شرایطی بوده و لذا فاقد اعتبار است.

این اطلاعیه دفتر محمد خاتمی در حالی صادر شد که گروه‌های اصلاح طلب در آن روزها با انتشار بیانیه‌های می‌کوشیدند تا چنین القا کنند که اعترافات متهمان کودتای تحت شکنجه بوده است.

چه بسا که اگر سوروس نیز اکنون در زندان‌های ایران بازداشت بود، شاید محمد خاتمی همین ادعا را در مورد وی نیز مطرح می‌کرد.

تکذیب این دست اخبار از سوی سید محمد خاتمی اقدامی جدیدی نبود چنانکه پس از انتشار اخباری مبنی بر دست دادن محمد خاتمی با برخی دختران در ایتالیا وی آن را تکذیب کرده و پس از انتشار تصاویر مربوطه وی تصاویر را نیز ساختگی و جعلی دانست.

یک عضو مجلس خبرگان رهبری در رابطه با اعلام نظر برخی مراجع که روز گذشته(یکشنبه) به عنوان اول ماه شوال برایشان اثبات نشده بود اظهار داشت: همه مراجع عظام تقلید غیر از آیت الله سیستانی حکم حاکم شرع را در قضیه عید فطر و رویت هلال ماه نافذ می دانند لذا اگر مرجعی اعلام کرده قضای روزه یکشنبه باید گرفته شود مغایر با حکم همان مرجع است.

آیت الله سید احمد علم الهدی در گفتگو با رجانیوز در خصوص اختلاف نظر در رابطه با رویت هلال ماه در بین برخی مراجع عظام با اشاره به اینکه برای برخی مراجع دیروز عید ثابت نشده بود، اظهار داشت: آقایان مراجع گفته بودند که برایشان عید بودن یکشنبه ثابت نشده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری اختلاف نظرها را مربوط به چگونگی رویت هلال ماه عنوان کرد و افزود: عید برای آقایان مراجع ثابت نشده بود بلکه برای مقام معظم رهبری ثابت شده است، علت ثبوتش هم این است که چون مراجع عظام دیدن ماه را تنها با چشم مسلح آن هم قبل از وقت شرعی و در روز را کافی نمی دانند، اما مقام معظم رهبری هم دیدن با تلسکوپ و چشم مسلح را کافی می دانند و هم اینکه اگر بعد از اذان ظهر کسی ماه را ببیند.

امام جمعه مشهد مقدس، به رؤیت هلال ماه در چندین نقطه کشور اشاره کرد و تصریح کرد: ساعت 5:30 دقیقه بعد از ظهر شنبه ماه با تلسکوپ در چند نقطه مركزي کشور دیده شده است، البته یک جا هم با دوربین ماه رویت شده بود.

وی در رابطه با اینکه برخی مراجع اعلام کرده اند که مقلدانشان بايد روز یکشنبه را امساک کرده و قضای آن را به‌جا آوردند، تأکید کرد: ممکن است روز یکشنبه به عنوان عید شرعاً برای برخی آقایان مراجع ثابت نشده باشد اما اگر چنین چیزی را اعلام کرده باشند که مقلدان باید قضای روزه یکشنبه را به‌جا آورند مطابق با فتوای خود آن‌ها نیست.

علم الهدی در این خصوص توضیح داد و گفت: برای اینکه مردم دچار مشکل نشوند، رهبر انقلاب حکم کردند که دیروز(یکشنبه) عید است لذا وقتی بر اثر حکم حکومتی امر می شود که روز یکشنبه عید است، آقایان دیگر باید تبعیت کنند.

وی علت این تبعیت از رهبری را حکم خود مراجع عنوان کرد و اظهار داشت: فقط آیت الله سیستانی در این قضیه عید فطر حکم حاکم شرع را نافذ نمی دانند لذا مقلدین ایشان دیروز را به عنوان روز سی‌ام ماه مبارک رمضان روزه گرفتند و یا به سفر رفتند اما امروز را کسی نمی تواند بگوید عید است.

عضو مجلس خبرگان رهبری در خصوص اینکه دفتر آیت الله مکارم شیرازی اعلام کرده مقلدین ایشان باید قضای روزه یکشنبه را به‌جای آورند، گفت: آیت الله مکارم شیرازی هم از جمله مراجعی هستند که در قضیه رویت هلال ماه، حکم حاکم شرع را نافذ می دانند و اگر دفتر آقای مکارم اعلام کرده که مقلدین ایشان دیروز را بايد امساک مي‌کرده و اگر نكرده‌اند، روزه قضا بگیرند، مغایر حکم خود ایشان است چون ایشان در امر رؤیت هلال، حکم حاکم شرع را نافذ می دانند.

در حالي كه دفتر سيد محمد خاتمي چندي پيش در واكنش به اظهارات كيان تاجبخش در دادگاه متهمان حوادث اخير در خصوص ديدار خاتمي و جرج سوروس، اين اظهارات را تكذيب كرده بود، سوروس اطلاعات جديدي از اين ديدار افشا كرد.

به گزارش رجانيوز، تاجبخش در دادگاه گفته بود اگر ما يكي از اولين نمونه‌هاي براندازي را ارتباط سفر عطريانفر به بنياد سوروس قبل از 1376 بدانيم مي‌توانيم نهايت آن را ملاقات مستقيم خاتمي همراه ظريف با جرج سورس در نيويورك در سال 1385 دانست كه اين يك ارتباط مستمر بوده و ادامه داشته است.

با اين حال، دفتر خاتمي نسبت به اين اظهارات واكنش نشان داد و در اطلاعيه اي نوشت: «در جریان حوادث سیاسی بعد از انتخابات، متأسفانه بداخلاقی های بی سابقه ای در انتشار اتهام های جهت دار با هدف تخریب شخصیتهای اثرگذار جامعه ملاحظه می شود. در این روند ناصواب و مخرب از جمله در روزها و هفته های اخیر اخبار و نسبتهای کذب و بی اساسی در مورد جناب آقای سید محمد خاتمی به چشم می خورد که در خلال اعتراف ها و محاکمه ها و از طریق خبرگزاریها و سایت های خاص و از زبان و قلم بعضی از دستگیرشدگان عنوان شده است و از جمله سخنان یکی از دستگیرشدگان در جریان محاکمه دیروز است که به رابطه مستمر جناب آقای سید محمد خاتمی با فردی به نام «جرج سوروس» اشاره شده است.

فارغ از اینکه این گفته ها در چه شرایطی بوده است و اصولاً فاقد هرگونه اعتباری می باشد. در عین حال اعلام می دارد این قبیل ادعاها اساساً کذب و عاری از حقیقت است و بجا است مسؤولان امر گسترش این بداخلاقیها و اعمال خلاف شرع و قانون را که آثار سوء آن قبل از اینکه متوجه افراد باشد به نظام جمهوری اسلامی لطمه می زند جلوگیری به عمل آورند. چهارم شهریورماه 1388»

اما خبرگزاري ايرنا امروز مشروح سخنراني اخير جورج سوروس را منتشر كرد كه بر مبناي آن، در ديدار با خاتمي اظهارات قابل تأملي رد و بدل شده است.

جورج سوروس رييس هيات مديره موسسه جامعه باز (OSI) در مراسمي که به مناسبت هشتمين سالگرد حوادث يازدهم سپتامبر در نيويورک برگزار شد ، ضمن تاکيد بر لزوم تقويت رويکردهاي روادارانه در جهان اسلام ، ديدار خود با محمد خاتمي در سال 2006 را در همين راستا ارزيابي کرد.

سوروس که شامگاه 11 سپتامبر 2009 در سالن اجتماعات هتل بين المللي ترامپ (Trump International Hotel) نيويورک و در جمع مديران و فعالان تعدادي از سازمان هاي غيردولتي امريکا سخن مي گفت، ضمن تحليل ريشه هاي واقعه 11 سپتامبر اظهار داشت: ريشه هاي واقعه تاريخي 11 سپتامبر 2001 را بايد در بنيادگرايي، تصلب و عدم رواداري بخشي از مسلمانان جست و جو کرد.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز ادامه داد: در مقابل اين جريان ستيزه جو، بخشي از انديشمندان مسلمان نظير نصر حامد ابوزيد، عبدالکريم سروش و محمد خاتمي با بهره گيري از آموزه هاي کارل پوپر تلاش مي کنند تا اسلام را با دنياي مدرن آشتي داده و رواداري را در جوامع اسلامي ترويج کنند.

جورج سوروس اظهار داشت: موسسه جامعه باز در راستاي هدفگذاري هاي خود همواره تلاش کرده است تا آن دسته از جريان هاي فکري را در جهان اسلام مورد توجه قرار دهد که به ارزش هاي جهان مدرن(سکولار) پايبندي بيشتري دارند.

وي در همين رابطه اظهار داشت: يکي از بهترين جلساتي که من در ارتباط با پيشبرد دمکراسي در جهان اسلام و به ويژه ايران در آن حضور يافتم، ملاقاتي بود که در روز سه شنبه 14 سپتامبر 2006 با محمد خاتمي رييس جمهور سابق ايران برگزار کردم.

جورج سوروس در ادامه سخنانش با بياني طنز افزود: من حدود 10 سال در انتظار ديدار آقاي خاتمي بودم و به همين دليل اين ديدار آنچنان براي من جذاب و به ياد ماندني بود که حتي روز و ساعتش نيز در حافظه ام ثبت شده است.

طراح و حامي مالي انقلاب هاي مخملي سپس تاکيد کرد: البته من در 14 ژانويه 2005 بعد از سخنراني جواد ظريف در موسسه جامعه باز، حدود يک ساعت با ظريف صحبت کرده بودم و دغدغه هاي خود را در خصوص روابط ايران و امريکا با توجه به پيشينه اي از بي اعتمادي نسبت به برنامه اتمي ايران و نيز تنش هاي تاريخي ناشي از نقش ايالات متحده در خاورميانه به ظريف که آن زمان سفير ايران در سازمان ملل بود، منتقل کرده بودم.
جورج سوروس افزود: هدف از ديدار من با محمد خاتمي نيز دستيابي به آگاهي از درون کشوري منزوي بود، کشوري که براي برقراري ارتباطات با آن فرصت هاي محدودي وجود دارد و با توجه به تحولات اخير منطقه چنين جلساتي ارزشمند است و مي تواند به اتخاذ تصميمات سياسي موثر کمک کند.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز ادامه داد: در اين جلسه من به خاتمي گفتم که جوانان ايران به عنوان بخش بزرگي از جمعيت ايرانيان، مشتاق تغييري سياسي هستند که حاصل آن جامعه اي آزادتر باشد.

سوروس ادامه داد: به خاتمي گفتم که هرچند دغدغه خاطر کنوني بيشتر ايرانيان وضعيت اقتصادي خودشان است و انتخابات ژوئن 2005 نيز همين موضوع را تائيد مي کند اما بايد گرايش هايي را در ايران تقويت کرد که آزادي بيان و ارتباط با جهان آزاد را مولفه هاي اصلي پيشرفت و ثبات ايران مي دانند.

وي سپس اظهار داشت: به خاتمي گفتم با اينکه تعداد بسياري از شهروندان سرخورده ايراني از تغييرات اساسي در ساختار سياسي ايران حمايت خواهند کرد اما آنان هنوز فاقد "گروه هاي سازماندهي شده" براي پشتيباني از يک انقلاب (براندازي) هستند.

جورج سوروس ادامه داد: به خاتمي گفتم که سرعت جوانگرايي جمعيت و شدت بيکاري در ايران احتمال تغيير در کوتاه مدت را کاهش مي دهد و براي اين منظور بايد به باز کردن بيشتر فضا، توسعه سازمان هاي غيردولتي و افزايش تعداد رسانه هاي مستقل کمک کرد تا يک دموکراسي پرشور و روادار در ايران نهادينه شود.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز سپس به اظهارات خاتمي اشاره کرد و گفت: خاتمي در اين جلسه به من گفت که تعارض موجود بين ساختار حقيقي و ساختار حقوقي در ايران مهمترين مانع براي پيشرفت و توسعه روابط ايران با غرب است.

سوروس افزود: خاتمي معتقد بود که دموکراسي و رواداري دولت با ساختار کنوني يک حکومت مذهبي که در راس آن رهبر مذهبي حکمراني مي کند، به دست نخواهد آمد.

وي افزود: خاتمي انتخاب احمدي نژاد را حرکتي در جهت تثبيت بيشتر قدرت رهبر مذهبي ايران ارزيابي کرد و معتقد بود که در دوران احمدي نژاد جامعه مدني تحت فشارهاي بيشتري قرار گرفته است.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز اظهار داشت: خاتمي معتقد بود که در دوره 8 ساله رياست جمهوري خود با هيولاي انسداد سياسي همه روزه دست و پنجه نرم کرده است و اين بن بست سياسي علي رغم گفت و گو هاي متداول و دامنه دار سياسي در راس حاکميت همچنان برقرار است.

سوروس ادامه داد: خاتمي در اين جلسه به من گفت که کليد قفل بسته شده سياست در ايران تنها و تنها فشارهاي اجتماعي و کمپين هاي وابسته به جنبش هاي دانشجويي، کارگري و زنان است که بايد خواسته هاي گروهي و شعار تغيير را از درون دفاتر دربسته خود به سطح معابر عمومي منتقل کنند.

وي اظهار داشت:خاتمي در اين ديدار کاملا در نقش رهبر مخالفين دولت در ايران صحبت مي کرد.

سوروس ادامه داد: من مجددا در سي و هشتمين اجلاس مجمع جهاني اقتصاد داووس در ژانويه 2007 با خاتمي ملاقات کردم که متوجه شدم، پس از يک سال دغدغه هاي خاتمي راديکال تر شده است تا آنجا که وي به دليل برخي مشکلات سياسي و حذف سياسي گسترده همکارانش ناچار شد اجلاس داووس را نيمه کاره به مقصد تهران ترک کند.

سوروس در ادامه مدعي شد: برخلاف آنچه که از دخالت موسسه جامعه باز در تحولات اخير ايران و آنچه که طي ماه هاي قبل در سطح خيابان هاي تهران به عنوان تلاش براي آزادي و دموکراسي مشاهده مي شد، گفته مي شود، اين موسسه هيچ گاه در امور داخلي ايران دخالت نکرده است.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز اظهار داشت: حضور موسسه جامعه باز در ايران در سال 2003 (1382 خورشيدي) و با دعوت رسمي دولت سابق ايران صورت گرفت که اين فعاليت ها با آگاهي دولت امريکا و در تبعيت کامل از مجوزهاي ويژه صادر شده از سوي دفتر کنترل دارايي هاي خارجي وابسته به وزارت خزانه داري امريکا انجام شده است.

سوروس ادامه داد: فعاليت موسسه جامعه باز در ايران همواره بر کمک هاي بشردوستانه، بهداشت عمومي و هنر و فرهنگ متمرکز بوده است.

سوروس تاکيد کرد: تلاش هاي موسسه جامعه باز در ايران با هدف منتفع شدن مردم ايران و پيشبرد گفت و گو بين ايرانيان و جامعه بين المللي صورت مي گيرد.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز بار ديگر تاکيد کرد: من در اينجا اعلام مي کنم که بر خلاف تبليغات رسمي دولت ايران موسسه جامعه باز نقشي در تحولات اخير ايران که آن را انقلاب سبز ناميده اند، نداشته است.

وي با اعلام اينکه انقلاب سبز ايران و تمامي تحولات مرتبط با آن بر اساس خواسته و اقدام رهبران جامعه مدني ايران براي رسيدن به پيشرفت و آزادي است، به نقش موسسه خود اذعان کرد و يادآور شد: نقش موسساتي چون جامعه باز در چنين تحولاتي حداکثر نقش الهام بخشي بوده است.

سوروس در همين رابطه اظهار داشت: با حضور رهبران هشياري چون خاتمي و موسوي، انقلاب سبز ايران پيشرفت هاي اعجاب آوري را در ماه هاي اخير داشته است.

رييس هيات مديره موسسه جامعه باز در پايان و ضمن آشکار ساختن نقش مداخله جويانه خود در حوادث اخير ايران تاکيد کرد: اميدوارم با پيشروي انقلاب سبز ايران و همکاري و ارتباط گسترده تر رفرميست هاي ايراني با موسسه جامعه باز، ساختاري دمکراتيک را در ايران پايه گذاري نماييم.

گفتني است جلسه سخنراني جورج سوروس در هتل بين المللي ترامپ، تحت تدابير شديد امنيتي برگزار شد.

ایرانی‌ها: 83 درصد انتخابات آزاد و عادلانه بود؛ 81 درصد احمدی‌نژاد صادق است

در آستانه سفر دكتر احمدي‌نژاد، ‌رئيس جمهور به نيويورك به منظور شركت در اجلاس سران سازمان ملل، مؤسسه پژوهشي پيپا PIPA (Program on International Policy Attitudes) امريكا در ايران در قالب يك نظرسنجي به بررسي ديدگاه مردم كشورمان در مسائل مختلف سياسي، اقتصادي و اجتماعي پرداخته است. (لینک اصل گزارش کامل نظرسنجی)

در اين پژوهش ديدگاه­هاي مردم ايران درباره مسائل مختلف جمع‌آوري شده و نتايج اين پژوهش در اولين ساعات روز يكشنبه29 شهريورماه بر روي سايت اين مؤسسه قرار گرفته است. اين پژوهش در مجموع دربرگيرنده مباحث جالب توجهي درباره مسائل ايران است كه عمليات اجرايي آن از طريق يك مؤسسه نظرسنجي از خارج ايران انجام شده است. اين نظرسنجي با جامعه آماري جمعيت شهري و روستايي ايران و با ضريب خطاي 3 درصد و با روش تلفني به كمك كامپيوتر انجام گرفته است.

اين تحقيق دربرگيرنده مباحثي همچون انتخابات در ايران و بررسي موردي انتخابات رياست جمهوري دهم، بررسي ميزان اعتماد به نهادها و دستگاه­ها در ايران، عملكرد امريكا در جهان و نحوه تعامل ايران با آن، مقايسه وضعيت ايران با 4 سال گذشته در موارد مختلف، مسئله آزادي‌هاي اجتماعي در ايران و مسائلي از اين دست مي­باشد.

پيوست‌هاي منتشر شده تحقيق در پايگاه اينترنتي مؤسسه افكار عمومي جهان (WorldPublicOpinion.org) نشان مي‌دهد كه امريكا در اتخاذ مواضع خود در قبال انتخابات ايران و بويژه درك درست نگاه اكثريت مردم به مسائل مختلف منطبق بر واقعيات و داده‌هاي پژوهش عمل نكرده است.

براساس نتايج اين نظرسنجي، رئيس جمهور در ميان نهادهاي ايراني مورد اعتمادترين نهاد شناخته شده و در اين ميان 81 درصد شهروندان ايراني، دكتر احمدي‌نژاد را در گفته‌هاي خود با مردم صادق دانسته‌اند. موضوع انتخابات اخير ايران يكي از بخش‌هاي ويژه اين نظرسنجي بوده كه در طي آن 83 درصد شركت‌كنندگان در نظرسنجي تأكيد كرده‌اند كه انتخابات 22 خرداد، آزاد و عادلانه بوده است و همين تعداد از شركت‌كنندگان هم گفته‌اند به نتايج انتخابات اعتماد دارند.

اعلام روز دوشنبه به‌عنوان عید سعید فطر از سوی برخی مراجع محترم تقلید در حالی انجام شد که رهبر معظم انقلاب به‌عنوان ولی‌فقیه و حاکم شرع، حکم به عید بودن روز یکشنبه دادند.

این اعلام نظر از سوی برخی مراجع تقلید مانند آیات عظام وحید خراسانی، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، موسوی اردبیلی و افرادی مانند صانعی و منتظری با واکنش‌های متفاوتی روبرو شد. برخی صاحب‌نظران در این زمینه معتقدند شأن مرجع تقلید افتا است و نه ورود به مصداق، به این معنی که مرجع تقلید با فتوا دادن درخصوص راه‌های ثابت شدن اول ماه، تشخیص مصداق را برعهده مقلد می‌گذارد.

از سوی دیگر برخی نیز تأکید دارند اساساً اعلام عید فطر، شأن حکومتی و در صلاحیت حاکم شرع است و نه هر فرد دیگری. بر این مبنا، حتی چنانچه اول ماه بر یک مرجع تقلید محرز نشد و یا یک روز زودتر از حاکم شرع بر او محرز شد، وی نباید آن را اعلام عمومی کند.

با این‌همه، بررسی موردی فتاوای این مراجع محترم نشان می‌دهد که به‌جز آیت‌الله وحید خراسانی و آیت‌الله سیستانی، هر 3 مرجع محترم دیگر، یکی از راه‌های ثابت شدن اول ماه را حکم حاکم شرع می‌دانند و با این اوصاف، مشخص نیست چرا در این زمینه برخلاف فتوای خود عمل کرده‌اند.

در مسئله 1739 رساله توضیح‌المسائل آیت‌الله صافی گلپایگانی در خصوص راه پنجم ثابت شدن اول ماه آمده است: «پنجم- آن كه حاكم شرع حكم كند كه اول ماه است.»

همچنین در مسئله 1740 تأکید شده است: اگر حاكم شرع حكم كند كه اول ماه است، كسى هم كه تقليد او را نمى كند، بايد به حكم او عمل نمايد ولى كسى كه مى داند حاكم شرع اشتباه كرده، نمى تواند به حكم او عمل نمايد.

روشن است که براساس این فتوا، تنها دلیل عدم تبعیت از حکم حاکم شرع، علم به اشتباه او است و این در حالی است که با اعزام 150 گروه استهلال به نقاط مختلف کشور که احتمال استهلال در آن نقاط با محاسبات نجومی بیشتر بود و تصویربرداری از لحظه استهلال، احتمال اشتباه حاکم شرع منتفی است.

همچنین در مسئله 1456 رساله آیت‌الله مکارم شیرازی نیز راه پنجم ثبوت اول ماه، حکم حاکم شرع دانسته شده و آمده است: «5ـ حكم حاكم شرع، به اين صورت كه براى مجتهد عادلى اوّل ماه ثابت شود و سپس حكم كند كه آن روز اوّل ماه است، در اين صورت پيروى از او بر همه لازم است، مگر كسى كه يقين به اشتباه او دارد.»

آیت‌الله موسوی اردبیلی نیز در مسئله 1812 رساله عملیه خود، راه پنجم ثابت شدن اول ماه را حکم حاکم شرع خوانده و در مسئله 1813 نیز تصریح می‌کند: «اگر حاكم شرع حكم كند كه اوّل ماه است، كسى كه از او تقليد نمى‏كند نيز بايد به حكم او عمل نمايد؛ ولى كسى كه مى‏داند حاكم شرع اشتباه كرده، نمى‏تواند به حكم او عمل نمايد.»

اگرچه آیت‌الله وحید خراسانی و آیت‌الله سیستانی نظر متفاوتی دارند و به ترتیب در مسئله 1739 و 1740 رساله‌های توضیح المسائل خود معتقدند اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی‌شود.

"به داد دخترم برسيد!" اين جمله اي بود كه به نقل از مادر "عاطفه امام" تيتر اول رسانه هاي خبري شد تا در سلسله ديالوگ هايي ترحم آميز و مظلوم نمايانه، قمار آبروي انقلاب و ايران براي جلب منافع سياسي بازندگان قطعي انتخابات دهم كامل شود.

به گزارش رجانيوز، مصاحبه هاي مفصل مادر عاطفه امام(همسر جواد امام، عضو دستگير شده سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي) كه به صورت كاملا اتفاقي با بي بي سي شروع شد و بعد هم بيانيه ها و گزارشات پي در پي در كنار پروژه 72 تن سازي مدعيان آزادي اطلاعات را اگر به عكس فتوشاپي فرداي روز عيد فطر روزنامه اعتماد سنجاق كنيم، آن وقت است كه درخواهيم يافت اين جريان كه روزي مي گفت اصلاحات خون مي خواهد تا چه حد به اين سناريوسازي هاي كودكانه نيازمند است.

"عاطفه امام، فرزند جواد امام، عضو زندانی مجاهدين انقلاب، بازداشت شد."(1) اين خبري بود كه گويانيوز هم به نقل از نوروز منتشر كرد تا سناريوي جديد با فضاسازي هاي گسترده كليد بخورد. در خبر آمده بود:«عاطفه امام، دختر ۱۸ ساله جواد امام به طرز وحشيانه ای در خيابان طالقانی توسط افراد ناشناس بازداشت و به محلی نامعلوم منتقل شد.»

اين خبر مي افزود:«ساعاتی پيش چند نفر مرد ناشناس، عاطفه امام فرزند ۱۸ ساله جواد امام عضو زندانی سازمان مجاهدين انقلاب اسلامی را با هتاکی و در حاليکه چادر از سر وی کشيده بودند بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل نمودند. پس از اين بازداشت وی در تماس کوتاهی به مادرش گفته است که با چشم بسته به محلی نامعلوم برده شده است و با اين عنوان که لياقت چادر ندارد چادر را از سرش کشيده اند. از محل نگهداری و نهاد بازداشت کننده وی اطلاعی در دست نيست.»(2)

مادر عاطفه امام هم در گفتگويي با بي بي سي انگشت اتهام را به جانب سپاه و حكومت ايران گرفت. در خبري كه بي بي سي تنظيم كرد، آمده بود:«دختر یک عضو بازداشتی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بازداشت شده است. خانواده جواد امام، عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، که از بیش از هشتاد روز پیش در زندان به سر می برد، گفته اند که چند فرد ناشناس عاطفه، دختر نوزده ساله آقای امام را بازداشت کرده و با خود برده اند. بازداشت عاطفه امام بعد از ظهر یکشنبه و در خیابان طالقانی تهران روی داد و از محل نگهداری او اطلاعی در دست نیست.»

اين خبر همچنين مي افزود:«لیلی سادات جلال زاده، همسر جواد امام، در مصاحبه با بی بی سی گفته است که عاطفه در یک تماس تلفنی کوتاه با او گفته است که هنگام بازداشت، ماموران چادر را از سر او کشیدند و گفتنه که لایق استفاده از این پوشش نیست. عاطفه امام در این گفتگوی تلفنی گفته است که نمی داند در کدام محلی در بازداشت به سر می برد اما از گفتگوی ماموران دریافته است که احتمالا در صدد انتقال او به محل دیگری هستند.»
مادر عاطقه امام به نقل از دخترش مدعي شد يكي از افرادي كه در دستگيري او نقش داشته از همان كساني است كه پدرش جواد امام عضو سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي را دستگير كرده است و احتمالا از اعضاي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي است. او هدف دستگيري دخترش را تحت فشار قرار دادن پدر عاطفه براي اعتراف گيري دانست.

جلال زاده مصاحبه در با بي بي سي تاکید کرد که دخترش هنگام بازداشت کاملا سالم بوده و خواست این واقعیت به آگاهی همگان برسد.(3)

در عين حال خبري هم به نقل از فرزند حاج صادق آهنگران جعل شد و زحمت رسانه اي كردن اين خبر جعلي هم به دوش كسي افتاد كه در جهالت كامل فيلم شكنجه هاي صدام را به نيروهاي انتظامي نسبت داده بود؛ كسي كه سال ها دم از آرمانگرايي مي زد و اين روزها بازيچه خبرسازي هاي افراطيون دوم خرداد شده بود تا آنجا كه در مقام نوشتن نامه سرگشاده تماما توهين به رهبري برآمد.

نوري زاد در يكي از كامنت هاي وبلاگ خود نوشت:«نوشته زیر به صورت خصوصی برایم آمده است. بخاطر ارادتی که به حاج صادق آهنگران دارم و از سلامت و درون پاک او بهره ها برده ام دریغم آمد که نوشته فرزند او بی مخاطب بماند.»

متن پيامي كه به فرزند آهنگران نسبت داده شد، اين بود:«آقای نوری زاد. سلام. من محمد علی آهنگران فرزند جناب حاج صادق آهنگران هستم. من شما را حدود 15 سال است که می شناسم از زمانی که برای ضبط برنامه ماه مبارک رمضان به خانه ما آمدید و با پدرم مصاحبه کردید. من مدتی است مطالب وبلاگ شما را می خوانم و به شما که امروز برای دفاع از حقوق مردم کوچه و بازار بی قراری می کنید آفرین می گویم. خلاصه بگویم تکلیف نسل من که این روزها 30 ساله می شوم، روشن است اما شما را به روح پاک امام و عظمت رسول الله پدرم را دریابید. به خاطر دارم شبی که قطعنامه پذیرفته شد جناب ایشان از بهت و حیرت و نگرانی تا صبح قدم می زد و اشک می ریخت و به مظلومیت امام و شهدا ناله می کرد. اما از آن سال تا به این روزها اینقدر ایشان را آشفته ندیده بودم. این روزها و به دنبال وقایع بعد از انتخابات ایشان مریض شده و برای کمتر برنامه ای قول مساعد می دهد. شبها تا صبح اشک می ریزد و زحمات خود و سایر مجاهدان را از دست رفته می بیند. ایشان را برده ایم دکتر با قند 320 دکتر گفته مرض قندش عصبی است. چرا حماسه خوان سالهای عاشقی شما و رزمندگان تاب نمی آورد؟ چرا هر لحظه آرزوی مرگ و شهادت می کند؟ چرا 20 صفحه خطاب به من وصیت نامه نوشته است؟ عرصه بر ما و ایشان تنگ شده است؟ ایشان امشب شدیدا بد حال شدند وقتی مصاحبه مادر عاطفه امام دختر آقای جواد امام را که رزمنده بوده و هم ایشان و دخترش عاطفه بازداشت شده را از بی بی سی شنیدند جایی که مادر می گفت به جهانیان و همه مردم بگویید دخترم سالم و پاکدامن بوده و بازداشت شده؟ اینها که گفتم مختصری از شرح حال بلبل خمینی بود. قصد درد دل داشتم با شما و این که بگویم نگران و آشفته اییم .. دعایمان کنید.»(4)

نوري زاد هم مثل امثال كروبي به اينكه كسي با يك اسم جعلي پيامي گذاشته بسنده كرد و حتي صحت و سقم خبر را از خانواده آهنگران جويا نشد و لااقل نپرسيد آهنگران اصلا بيمار هست يا اصلا بيمار هم نيست! او در مطلبي بي شرمانه با عنوان سقوط يكي از فيلم هاي شكنجه صدام را به نيروهاي نظامي نسبت داد و نوشت:«خدايا آن دوستان من اكنون كجايند كه ببينند بر سرميراثشان چه آورده اند. آهاي دوستان جهادگرم ،‌ يادتان هست چگونه براي نداري مردمان زابل زار مي زديم؟ وبراي جواني كه بخاطر ده هزارتومان به قاچاق روي برده و به ضرب تيري از پاي درآمده بود چگونه مي سوختيم ؟ يادتان هست چه احترامي براي روستايي قائل بوديم؟ با شادماني او درپوست نمي گنجيديم و با غم او مي گداختيم ؟ دوستان شهيد من ،‌ برادر جانبازم ،‌ همسنگران اعتقادي من ، ‌آيا آن جامعه آرماني كه جواني خود را به پاي او ريختيم ،‌ بايد از يك چنين مسيري مي گذشت ؟ خدايا تو شاهدي كه درمسير جامعه اي كه ما تصورش را داشتيم قرار نبود خلخال از پاي كسي ربوده شود . چه برسد به اين كه جوانان ما را -اگر چه معترض- از بلندي به زير بياندازند . چه كساني سفير امام حسين (ع) را از بلندي دارالاماره كوفه به زير انداختند ؟ ما به كجا مي رويم ؟ وبه كجا قرار است برسيم؟»

در اين نوشتار آمده بود:«خدايا بقاي اين نظام اگر با كشتن بي گناهان ميسر است ،‌ من شخصا اين بقا را نمي خواهم . ما اگر فدايي اين نظام بوده ايم ،‌ بخاطر تفاوت هاي بنيادين آن با ساير رويه هاي حكومتي بوده است . ما بنا بود كرامت انساني را فراتر از غربيان به صحنه آوريم . قرار بود به دنيا نشان دهيم كه مي شود مستقل بود و انسان بود و انسانيت محض را در كوچه پس كوچه هاي شهر به تماشا گذارد...»

اين ها البته همه ماجرا نبود. داستان باز هم ادامه داشت. فرداي روزي كه خبر بازداشت منتشر شده بود ساعت 11 مصاحبه دوم همسر عاطفه امام با يك سايت حامي ميرحسين موسوي انجام شد كه در آن خبر از تماس تلفني ديگري داده مي شد. ساعاتي بعد هم به يكباره خبر آزادي عاطفه امام و رها كردن او در مرقد امام منتشر شد.

سايت كلمه در مقدمه مصاحبه نوشت:«عاطفه امام دختر 18 ساله جواد امام عضو زندانی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و رئیس ستاد انتخاباتی مهندس میرحسین موسوی در تهران، روز گذشته به طرز بدي در حاليكه چادر را از سرش كشيدند بازداشت شد. ليلا سادات جلال زاده مادر عاطفه در گفت و گو با "كلمه" درباره آخرين وضعيت دختر و همسرش اطلاعات تازه اي ارائه كرد. او درباره فشار شديد بر روي دخترش براي اعتراف به روابط نامشروع سخن گفت و از برگزار شدن دادگاه غيرعلني همسرش بدون حضور وكيل خبرداد. او خواست تا به داد دخترش و ديگر زندانيان سياسي برسند.»

پروژه سناريوسازي و مظلوم نمايي همچنان ادامه داشت و در اين مسير جعل هر خبر كذبي و انتساب هر نسبت ناروايي مشروع مي نمود. مادر عاطفه امام در پاسخ به كلمه كه از آخرين تماس دخترش سوال مي كرد، گفت:«امروز صبح ساعت 11 دوباره تماس گرفت و گفت كه خيلي تحت فشار هست و از او مي خواهند تا اعتراف كند.» او مدعي شد از دخترش خواسته اند "به ارتباط نامشروع با يكسري از افراد سياسي كه هم اكنون درون زندان هستند"، اعتراف كند!

جلال زاده در مورد شكنجه هم گفت:«مي گفت از ديروز تا حالا فقط مقداري آب دادند بخورد. يك دفعه آب يخ رويش مي ريزند. در يك اتاق كوچك نگه اش مي دارند كه مجبور است خودش را درون آن مچاله كند. يك گربه را هم در اين اتاق كوچك گذاشته اند.»

مادر عاطفه امام درخصوص هدف كساني كه عضو نيروي انتظامي يا سپاه مي خواند گفت:«تنها براي اعتراف دروغين است.آيا اسلام اين را به ما گفته كه مي شود چادر از سر يك دختر 18 ساله بكشند و بدون چادر بين دو مرد بنشانند و با چشم بسته ببرندش و بدون چادر براي تلفن زدن بيرون بياورندش؟ دختري كه پدرش حدود 8 سال سابقه جبهه دارد. اين دختر از شش سالگي چادر سرش مي كرده حال چطور جرات مي كنند با او اين چنين رفتار كنند؟ …پدرش امروز دادگاه داشته است. شايد بخواهند با اين كارها پدرش را بشكنند يا دخترم وسيله اي شود تا بتوانند به هدفشون برسند و هدفشون هم اعتراف گرفتن از دوستاني است كه داخل زندان هنوز شكسته نشده اند. بچه هاي كوچك را گرفته اند تا با ترس و ارعاب بزرگ ترها را بشكنند.»(5)

پس از اين داستان بافي ها بود كه خبر آزادي عاطفه امام منتشر شد. بي بي سي نوشت:«بعضی از منابع خبری در ایران خبر داده اند که عاطفه امام، دختر محمد جواد امام، عضو زندانی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که دیروز (یکشنبه) بازداشت شده بود، ساعاتی پیش در حاشیه گورستان بهشت زهرای تهران رها شده است.گفته شده است که عاطفه امام بیست و چهار ساعت گذشته را بدون امکان خوابیدن تحت بازجویی بوده است.»(6)

سايت خبري كلمه هم نوشت:«عاطفه امام فرزند عضو برجسته و زندانی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی پس از نزدیك به 28 ساعت بازداشت در وضعیتی نا مطلوب، نزدیك اذان مغرب در بهشت زهرا رها شد. او در حالی كه چادرش توسط ربایندگان به او پس داده نشده بود، با مقنعه ای پاره در حالیكه كیف پولش را از او گرفته بودند در بهشت زهرا وادار به پیاده شدن از ماشین می شود. او در حالی كه تهدید شده بود كه چشم بندش را باز نكند بعد از مدت زمان طولانی‌ای كه در یكی از قطعات بهشت زهرا رها شده بود، چشم بندش را برداشته و متوجه می شود كه آزاد و به حال خود رها شده است. سپس به دلیل تاریكی نسبی هوا به حرم امام خمینی پناه می برد و با تلفن عمومی با منزل تماس می گیرد و درخواست كمك می كند. پس از رسیدن خانواده، او همان لحظه به نیروهای پلیس مستقر در حرم امام مراجعه و با تنظیم یك صورتجلسه از كسانیكه وی را ربوده بودند شكایت می نماید.»(7)

در اين شرايط نوبت به سازمان مجاهدين رسيد تا در نبود حضور تعدادي از اعضاي خود در خصوص عاطفه امام نامه سرگشاده صادر كند! در آغاز اين نامه خطاب به رئيس قوه قضائيه آمده بود:«بسم الله الرحمن الرحیم. مَنْ ظَلَمَ عِبَادَ اللَّهِ كَانَ اللَّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبَادِهِ وَ مَنْ خَاصَمَهُ اللَّهُ أَدْحَضَ حُجَّتَهُ وَ كَانَ لِلَّهِ حَرْباً حَتَّى يَنْزِعَ أَوْ يَتُوبَ وَ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ أَدْعَى إِلَى تَغْيِيرِ نِعْمَةِ اللَّهِ وَ تَعْجِيلِ نِقْمَتِهِ مِنْ إِقَامَةٍ عَلَى ظُلْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ دَعْوَةَ الْمُضْطَهَدِينَ وَ هُوَ لِلظَّالِمِينَ بِالْمِرْصَادِ.(نهج البلاغه، فرمان مالک اشتر) هر كه بر بندگان خدا ستم كند، نه با ستم ديده كه با خدا در ستيز باشد. و هر كه خدا با او بستيزد، منطقش را فرو مى‏كوبد و تا سقوط يا بازگشت، در جايگاه پيكار با خدا باشد. در دگرگونى نعمت خدا و شتاب در قهر و خشمش، چيزى چونان پاى فشردن بر ستم نباشد، چرا كه خداوند ناله‏ى انسانهاى باز مانده در زير چكمه‏ها را مى‏شنود و ستم‏گران را در كمين باشد.»

اين نامه همچنين مي افزود:«دو روز پیش در آستانه برگزاری پنجمین جلسه دادگاه متهمان حوادث اخیر، خانم عاطفه امام دختر برادر مجاهد و در بندمان آقای جواد امام در یکی از خیابان های تهران توسط افراد مسلح و مجهز به بی سیم و دستبند ربوده شد. او پس از دستگیری طی تماس تلفنی خبر دستگیریش را به مادر اطلاع می دهد و به او می گوید مأموران به هنگام دستگیری با اهانت و فحاشی چادر از سر وی کشیده اند. ساعاتی بعد مجدداً با منزل تماس می گیرد و به مادرش می گوید که بازجوها وی را تحت فشار گذاشته اند تا به داشتن روابط نامشروع با برخی فعالان سیاسی در بند اعتراف کند. عاطفه به مادرش می گوید که به توصیه بازجویش با وی تماس گرفته است، زیرا بازجو به او گفته است شرط آزادی وی چنین اعترافی است و در این زمینه می تواند با مادرش مشورت کند. همسر جواد امام بلافاصله طی مصاحبه با رسانه های گروهی داخل و خارج کشور ضمن افشای این توطئه کثیف، مقامات جمهوری اسلامی را مسئول سلامت و حفظ جان دخترش معرفی می کند. پس از رسانه ای شدن این ماجرا و پیگیری های خانواده جواد امام، عاطفه شب گذشته در اطراف حرم امام(ره) رها می شود و به حرم پناه برده آزادی خود را به مادر اطلاع می دهد.»

در نامه سرگشاده سازمان مجاهدين با لحني وقيحانه آمده بود:«جناب آیة الله لاریجانی! قطعاً شما اظهارات بوقچی های تبلیغاتی که این گونه اعمال را اقداماتی خودسرانه از سوی لباس شخصی های ناشناس معرفی می کنند، باور کردنی نمی دانید. از ما نیز نخواهید باور کنیم در کشوری که دستگاه های اطلاعاتی نظامی و غیر نظامی آن به شناسایی و متلاشی کردن مخوف ترین سازمان های تروریستی افتخار می کنند و یک فرد عادی را که به یک بسیجی لگدی زده ظرف چند ساعت شناسایی و دستگیر می کنند، عده ای مجهز به بی سیم و دستبند و سلاح در روز روشن می توانند بارها به کوی دانشگاه حمله کنند و جوانان این مردم را سلاخی کنند و در خیابان آدم ربایی کنند و شجاعانه و بدون ترس از رد یابی تلفن با منزل افراد تماس بگیرند و ... و شناسایی هم نشوند.»

لحن نامه آنقدر اسف بار بود كه تصور صدور آن از ناحيه يك حزب سياسي كشور سخت مي نمود. نويسندگان نامه ادامه داده بودند:«خانم عاطفه امام دو روز پیش پس از مراجعه به ستاد امور بازداشت شدگان حوادث اخیر متعلق به آقای میر حسین موسوی و پیگیری کار پدرش و در حال بازگشت به منزل دستگیر شده است. یک روز پس از آن، این ستاد مورد هجوم نیروهای امنیتی قرار گرفته است. در بازجویی ها زمانی که موفق نمی شوند وی را وادار به اعترافات زشت کنند، با پخش شنودهای مکالمات تلفنی، او را به توهین به احمدی نژاد متهم می کنند. این شواهد و قرائن جای هیچ گونه تردیدی باقی نمی گذارد که ربایندگان عاطفه افرادی خود سر نبوده بلکه عضو ارگان های اطلاعاتی و نظامی بوده اند.»

براي بهره برداري هاي سياسي اما اين ميزان هم كافي نبود. سازمان مجاهدين از كوي دانشگاه هم سخن به ميانآورده بود و مدعي شده بود چشم يك عده را آنجا از حدقه درآورده اند! نامه سرگشاده فوق مي افزود:«جناب آیة الله لاريجاني .بر ما دقیقاً روشن نیست هدف از این اقدامات شرارت بار و مشکوک چیست. آیا این اقدام در کنار دیگر اقدامات و اظهارات غیر قانونی و تحریک آمیز، همزمان با آغاز به کار شما و وعده سامان دادن به این مخروبه و نیز اظهارات دادستان جدید مبنی بر برخورد قاطع با دستگیری های خودسرانه نوعی گربه را سر حجله کشتن و پیامی به شما است که "این مملکت بنا نیست تغییر کند و اصلاح شود"؟ اگر چنین باشد، و شما نیز در عزم خود مبنی بر سامان دادن به این مخروبه صادق باشید، آنگاه سکوت شما در آغاز کار در برابر جنایاتی از این دست، فرجام کار شما را از هم اکنون رقم خواهد زد. پیش بینی چنین فرجامی کاری دشوار نیست. پیش از شما آیة الله شاهرودی نیز همین راه را رفتند و در نهایت چنان شد که در کوی دانشگاه جوانان مردم را از بالای ساختمان به بیرون پرتاب کردند و چشمشان را از حدقه در آوردند و زشت ترین و کثیف ترین جنایات در بازداشتگاه هایی نظیر کهریزک رخ داد و ایشان یا خبر نداشتند و یا می دانستند و مجبور به سکوت بودند. ما چنین فرجامی را بر شما نمی پسندیم و شما نیز برخود نپسندید. اگر در خود این توان را می بیندید که به این قانون شکنی ها و رفتارهای گستاخانه و اقدامات و اظهارات کسانی که به پشتوانه قدرت و اسلحه پرده دری می کنند و شرم و خجالت برای نظام باقی می گذارند، پایان دهید، بمانید و اگر در خود چنین توانی نمی بینید لباس علم و دیانت را به ننگ تحمل چنین جنایاتی آلوده نسازید.»(8)

نامه بي شرمانه سازمان مجاهدين مورد استقبال گسترده تريبون هاي مخالف نظام و رسانه هاي بيگانه قرار گرفت. اما در عين حال اخباري مبني بر ابهام در خصوص نحوه بازداشت عاطفه امام منتشر شد. سايت خبري رجانيوز نوشت:«ابهامات جدي در خصوص ادعاي بازداشت و نحوه آزادي عاطفه امام فرزند جواد امام عضو سازمان مجاهدين انقلاب، حاكي از سناريوسازي پيچيده در ادامه پروژه ضربه زدن به آبروي نظام اسلامي است.»

اين خبر مي افزود:«يك منبع آگاه به خبرنگار ما گفت هيچ‌يك از دستگاه‌هاي مسئول عاطفه امام را بازداشت نكرده‌اند. وي با اشاره به اينكه دختر جواد امام در طول 28 ساعت بازداشت، 3 بار با منزل تماس گرفته است، افزود: تماس‌ها از كيوسك‌هاي تلفن برقرار شده است، در حالي كه در طول بازداشت‌هاي اخير هيچ‌گاه چنين رويه‌اي وجود نداشته و بازداشت‌شدگان پس ازانتقال به مكان‌هاي معلوم، امكان ارتباط تلفني يا ملاقات حضوري با خانواده خود را پيدا كرده‌اند.»

رجانيوز به نقل از اين منبع آگاه نوشت:«عاطفه امام شب گذشته رها شده است و با توجه به اينكه هيچ دستگاه مسئولي اين بازداشت را برعهده نداشته است، ابهامات جدي پيرامون اين بازداشت شكل گرفته و احتمال مي‌رود جريان برانداز در ادامه سناريوسازي‌هاي اخير خود به‌منظور هتك آبروي نظام اسلامي چنين پروژه‌اي براي مظلوم‌نمايي ترتيب داده باشد.»(9)

اين خبر البته با واكنش كودكانه و عجولانه برخي از به اصطلاح رسانه هاي خبري مواجه شد. آينده در خبري تمسخرآميز نوشت:«پس از آن كه محمود احمدی نژاد جنایات كهریزك و كوی دانشگاه را كار جریان برانداز خواند، رجانیوز بازداشت عجیب عاطفه امام، دختر جواد امام را تلویحا كار جریان برانداز خواند!»(10)

اما به تبع رجا، روزنامه جوان هم ابهاماتي را مطرح كرد. اين روزنامه به نقل از يك منبع آگاه نوشت:«درپی اعلام خبر دستگیری و سپس برخوردهای زننده با خانم عاطفه امام فرزند آقای جواد امام از متهمان پرونده کودتای مخملی بررسی های لازم در این زمینه صورت گرفت و مشخص شد که هیچ گونه حکمی در این زمینه صادر نشده و هیچ ضابط و مرجعی نیز نامبرده را دستگیر نکرده است.»

اين روزنامه همچنين افزود:«وی با بیان اینکه در بررسی انجام شده مشخص گردید که این مساله یک ربایش از سوی یک تیم تشکیلاتی بوده ،عنوان کرد :متاسفانه این تیم که متعلق به بقایای همان آشوب گران میدانی می باشد در راستای فضاسازی و تغییر فضای سیاسی کشور و برای اینکه برخوردی با حلقه های اصلی اغتشاشات اخیر صورت نگیرد مباردت به این ربایش کرده اند.وی در ادامه با اظهار تاسف از اینکه این تیم ربایش برای اهداف خود یک دختر جوان را با برخوردهای زننده و غیرانسانی مرود بهره برداری سیاسی قرارداده،تصریح کرد،بزودی اطلاعات جدیدتری از این تیم به اطلاع هموطنان عزیز خواهد رسید.»(11)
چندي بعد صادق آهنگران اخبار منتشر شده درخصوص خود را تكذيب كرد. اين مداح اهل بيت در مراسم ليالي قدر در اصفهان گفت:«همچون گذشته سينه چاك و فدايي رهبريم و با فرمان معظم‌له در دفاع از انقلاب و كشور سر از پا نخواهيم شناخت و در اين شب‌هاي عزيز فقط دعايم اين است كه تا آخر پيرو صديق رهبري باشيم. دشمن از هر حربه و دروغي براي ايجاد تفرقه در صفوف ملت ايران و سست كردن اراده‌هاي قوي استفاده مي‌كند و با دروغ‌پردازي و شايعه پراكني سعي دارد دلسوزان نظام و انقلاب را منزوي كند. اما آنان هميشه در بيابان گمراهي سرگردان بوده و هستند.»

آهنگران در گفتگو با خبرنگار فارس افزود:«محمدعلي فرزند من تمامي مطالب نسبت داده شده به خود را تكذيب كرده و ضمن برائت از جريانات مرموز كه سعي در فتنه انگيزي و جنگ رواني دارند ادعاهاي دروغين آنان را افشا كرده است و بحمدلله وي همچنان فرزند انقلاب و نسل سومي حامي نظام و رهبري است.»(12)

در حالي كه ابهامات و تكذيبيه ها بيشتر و بيشتر مي شد، اصلاح طلبان باز هم بر موضع دروغ خود پافشاري مي كردند. سايت پارلمان نيوز ارگان رسمي اقليت مجلس تيتر "تکذیب ادعای جوان و رجانیوز درباره بازداشت عاطفه امام" را به خبر خود اختصاص داد و نوشت:«رجانیوز و رسانه های همسو بهتر است، دست از خبرسازی برداشته و برای کشف حقیقت و احقاق حقوق آسیب دیدگان حوادث بعد از انتخابات که مورد تاکید مقام معظم رهبری نیز قرار گرفته بپردازند.»(13)

امام كم كم پرده از اين سناريوي دروغين هم برافتاد. همسر جواد امام طي مصاحبه اي خبر دستگیری و بازداشت دختر خود را دروغ اعلام كرد. او گفت:«دختر بنده در اقدامی ماجراجویانه و با توجه به شرایط خاص روحی و روانی ناشی از دستگیری پدرش، چنین اقدامی را كرد كه به همین خاطر از همه عذرخواهی می كنم.»

وی با بیان اینكه متاسفانه اقدام و مصاحبه من به عنوان "مادر"، واكنش احزاب و رسانه ها را در پی داشته است، اظهار داشت:«من به عنوان مادر و از روی نگرانی اقداماتی برای پیگیری وضعیت دخترم انجام داده ام و برخی از دوستان و نزدیكان نیز از روی خیرخواهی، واكنش هایی را به دلیل وضعیت خانوادگی ما از خود نشان دادند، كه موجب خبری شدن این مسئله و كشیدن آن به مطبوعات شد.»

وی با تاكید بر اینكه دخترم فكر می كرده با این كار شاید كمكی به پدرش بكند، تصریح كرد:«از تمامی مسئولان و خادمان به انقلاب و امام كه از این مسئله متاثر شده بودند و از كسانی كه در طول این مدت من و خانواده ام را یاری كرده اند، تشكر می كنم و در اینجا اعلام می كنم؛ پیشاپیش هرگونه گمانی زنی در خصوص این ماجرا و اخباری كه از قول من و یا دخترم در این رابطه منتشر می شود را، تكذیب می كنم.»(14)

بعد از برملا شدن اين ماجرا بود كه سازمان مجاهدين ناگذير دومين نامه خود را در خصوص عاطفه امام و خطاب به رييس قوه قضائيه صادر كرد. در اين نامه آمده بود:«پیرو نامه سرگشاده مورخ 17/6/88 در باره ماجرای ناپدید شدن دختر آقای جواد امام به اطلاع می رساند آن نامه با انگیزه های انسان دوستانه و دفاع از حقوق یک عضو سازمان و در پی دو مصاحبه مادر عاطفه امام با رسانه های جمعی مبنی بر بازداشت غیر قانونی دخترش و وادار کردن او به اعتراف های ناشایست نگارش یافت و اکنون که مشارٌالیها طی مصاحبه ای اعلام داشته است ماجرای بازداشت دخترش صحت نداشته و تنها ادعاهای دختری نوجوان بوده است که به انگیزه های احساسی و عاطفی نسبت به پدر دربند خود، آن را مطرح کرده است، طبعاً ما نیز به منظور رفع هرگونه شبهه و سوء تفاهمی وظیفه خود می دانیم، مطالب مربوط به این موضوع در نامه مذکور را منتفی اعلام کنیم.»(15)

سازمان مجاهدين كه چند سال پيش عدم مشروعيتش از جانب جامعه مدرسين حوزه علميه قم اعلام شد، با اين همه حاضر نشد از بابت نامه وقيحانه خود و افتراهايي كه به نظام بسته است، عذرخواهي كند.

آبروي انقلاب و نظام و ايران اين روزها آنقدر در كف اصلاح طلبان ارزان است كه هر روز داستاني اين چنيني براي مانور رسانه هاي بيگانه جعل مي كنند و از كهريزك و تجاوز و... مي گويند و مي نويسند. اينكه چه بر سر آبروي ايران خواهد آمد، سوالي است كه بايد مدعيان دفاع از مليت كشور پاسخگوي آن باشند. سوالي كه وجود دارد اين است كه تا كي اين افتراها و سناريوسازي ها بايد ادامه داشته باشد؟ تا كي بايد آبروي نظام هزينه سياسي كاري هاي جمعي معدود شود؟ آيا اين همه دروغ بافي كافي نيست؟

پي‌نوشت‌ها:

به نام خدا

شبی در وبلاگی گذر می کردم که دیدم جوانی از جوانان این مرزو بوم در مرگ ندا مویه می کند وزار می زند مرا حس همدردی بر انگیخت اما مرا یاد چیز دیگر افتاد و ورا گفتم که بهتر این است که از جفای وارد شده بر ایران گریت نه بر مرگ یک نفر .چه این که همگیمان فدا خاک ایران همانطور که فردوسی گفته: اگر سربه سر تن به کشتن دهیم

از آن به که کشور به دشمن دهیم

او مرا این گونه جواب داد که

خیلی حرف داشتم که باهات در میون بذارم اما چند تا پستت رو که خوندم به کل
پشیمون شدم و حس کردم حرف زدن در این جا بی فایدست...

ولایت فقیه!!! یه رام ( ROM) بارگذاری شده که نه میشه اطلاعاتی واردش کرد
و نه میشه چیزی رو از توش پاک کرد یا تغییر داد.
به قول یه دوستی : دو خط موازی هیچ گاه به هم نمی رسند , مگر اینکه آقا بگه!!!

گرچه شب تاریک است , اما من برای شما آرزوی نور می کنم تا افکارتون رو روشن کنه...

شاد باشی و پایدار
در پناه مهر

در پاسخ به او این گونه نوشتم که مرا حرف چیز دیگر بود و تو دیگری را مخاطب قرار دادی .چو این سخن تو بشنیدم یاد کوفیان افتادم که در مقابل اندرز و پند پیشوایمان حسین که سلام خدا بر او باد ؛ گفتند ما دل زین کین پدرت علی پر است و ازین رو با تو پیکار می کنیم ؛آری نرود میخ آهنین در سر .ما بنی آدم را عیب چنین است که سخن پیشوایانمان  بلکه سخن عقلمان را رها می کنیم و به پیرایهی دغلبازان دل می بندیم .پس اگر مسلمانیم یا لااقل انسانیم  انظر الی ما قال لا تنظر الی من قال نگاه کن ببین چه گفته می شود نه چه کسی می گوید

اما افسوس در این روزگاران گفتار بزگان و تذکار عقل را بهایی نیست. دوستان در پی راه نمی گردند بلکه در پی راهنما یند و می گویند صراط مستقیم نداریم بلکه هر راهنمایی توان این را دارد که از صراطها مختلف به صراط مسقیم برسیم.

از پیشوای ما امیرالمومنین علی نقل شده که در کارزار جمل خطاب مردی که پرسیده بود چگونه امیرالمومنین و ام المومنین و سیف الاسلام  رو در روی هم به پیکار بر می خیزند و در این قیامت جای ما کجاست؟فرمودند مشکل تو این است که بدنبال افراد و چهره ها می گردی در حالی که اگر حق را بشناسی  این پرسش را نمی کنی.

مشکل ما این است که حق را نمی شناسیم و چنان مدهوش شایعات شده ایم که باید علی کشته شود تا بدانیم او نماز می خوانده است.اما بعدمرا در حرف اول حقوق شاید دستی بشد  و تا آنجا می دانم که خدا و رسول او گفتند آوردن دلیل با مدعی است.اما چه شده است که عده ای دم از خدا و پیغمبر و قانون می زنند اما ابتدا تهمت می زنند ولی دلیل نمی آورند و عده ای را می فریبند تا حق را باطل بجویند اما نمی دانند که حق با باطل در هم نمی آمیزد .

گفتند ما سیدیم و از اولاد رسول خدا؛ما نخست وزیر امام بودیم.مگر اینان بالاتر از طلحه الخیر و سیف الاسلام زبیر بودند.گویا آن مدعیان خط امامی که  خط امام را اوردن  زنان بی حجاب و رقص و پایکوبی در شامگاهان و هنگامه نزول رحمت می دانند این سخن را از پیر جماران نشنیده اند که گفت ملاک حال افراد است.پارچه سبز را عده ای دور گردن سگان خود کردند تا بدین گونه خود را حامی پسر رسول   خدا کنند.پسر رسول خدایی که  جرات نکرد بگوید که حضرت زهرا شهید شده و در اعلامیه اش رحلت بانوی دو عالم را تسلیت گفت.می گفت ادب مرد به ز دولت اوست؛اما براستی آیا ادب در این است که دیگری بی آبرو کرده و ورا دروغگو بخوانی.آیا ادب در این است که چون فائزه و ..... باشیم.اصلا ادب چیست به نظر من بزرگترین بی ادبی  ریختن زنگار تردید بر صفحه ذهن مردمان است و تو هین به قانون!!!!!ایشان می گفتند که شورای نگهبان را مر عدالت نیست در پاسخ می گویم که اگر شورای نگهبان را مر عدالت نیست که البته خود تهمتی است  نیاز به اثبات چرا حکم و قضاوت را به مردمان نسپارد و آن شکواییه خویش را مزین به مصادیق تخلف نکرد و دلایلی را آورد که مبنی بر تخلف بود تا تقلب.چرا ایشان چندین روز بعد از ادعای بزرگ تقلب از طریق سایتشان از مردم خواستند که موراد تقلب را برایشان بفرستند.

اما باز شما را می بینیم که این چنین در عقیده خود محکمید  که براستی خوش گفته که آب را باید از سر چشمه اصلاح کرد و الناس علی دین ملوکهم

در مورد امیر مومنان نقل شده که سه نفر آمدند نزد ایشان و گواهی داند بر شخصی که زنا کرده است و چون در شریعت اسلام دعوای قذف با ید با 4 شاهد باشد و همگی در یک منزل گواهی دهند و چون اینان سه نفر بودند و گفتند دیگری بعدا می آیداما هر سه  حد تازیانه زد تا نمایان سازد که حفظ آبروی مسلم در نظر اسلام از هر چیز بالاتر است اما افسوس که در روزگاری که زاهد نمایان و دین فروشان اعتقاد به امام زمان را خرافه می پندارند این کلام میر کلام را سوار برمرکبهای خود کرده اند همان کاری که علمای یهود با تورات کردند

اما در پایان می خواهم بگویم که 1400 سال پیش اسلام کلامی را گفت که در این روز گار مورد پذیرش همه نظامهای حقوقی و نظام پیچیده عقل است و آن این است که:

اصل این است که انسان گناه نمی کند ،مرتکب قتل نمی شود،زنا نمی کند ،سرقت نمی کند ،تهمت نمی زند، مگر این که خلاف آن را ثابت کند

به نام خدا

شبی در وبلاگی گذر می کردم که دیدم جوانی از جوانان این مرزو بوم در مرگ ندا مویه می کند وزار می زند مرا حس همدردی بر انگیخت اما مرا یاد چیز دیگر افتاد و ورا گفتم که بهتر این است که از جفای وارد شده بر ایران گریت نه بر مرگ یک نفر .چه این که همگیمان فدا خاک ایران همانطور که فردوسی گفته: اگر سربه سر تن به کشتن دهیم

از آن به که کشور به دشمن دهیم

او مرا این گونه جواب داد که

خیلی حرف داشتم که باهات در میون بذارم اما چند تا پستت رو که خوندم به کل
پشیمون شدم و حس کردم حرف زدن در این جا بی فایدست...

ولایت فقیه!!! یه رام ( ROM) بارگذاری شده که نه میشه اطلاعاتی واردش کرد
و نه میشه چیزی رو از توش پاک کرد یا تغییر داد.
به قول یه دوستی : دو خط موازی هیچ گاه به هم نمی رسند , مگر اینکه آقا بگه!!!

گرچه شب تاریک است , اما من برای شما آرزوی نور می کنم تا افکارتون رو روشن کنه...

شاد باشی و پایدار
در پناه مهر

در پاسخ به او این گونه نوشتم که مرا حرف چیز دیگر بود و تو دیگری را مخاطب قرار دادی .چو این سخن تو بشنیدم یاد کوفیان افتادم که در مقابل اندرز و پند پیشوایمان حسین که سلام خدا بر او باد ؛ گفتند ما دل زین کین پدرت علی پر است و ازین رو با تو پیکار می کنیم ؛آری نرود میخ آهنین در سر .ما بنی آدم را عیب چنین است که سخن پیشوایانمان  بلکه سخن عقلمان را رها می کنیم و به پیرایهی دغلبازان دل می بندیم .پس اگر مسلمانیم یا لااقل انسانیم  انظر الی ما قال لا تنظر الی من قال نگاه کن ببین چه گفته می شود نه چه کسی می گوید

اما افسوس در این روزگاران گفتار بزگان و تذکار عقل را بهایی نیست. دوستان در پی راه نمی گردند بلکه در پی راهنما یند و می گویند صراط مستقیم نداریم بلکه هر راهنمایی توان این را دارد که از صراطها مختلف به صراط مسقیم برسیم.

از پیشوای ما امیرالمومنین علی نقل شده که در کارزار جمل خطاب مردی که پرسیده بود چگونه امیرالمومنین و ام المومنین و سیف الاسلام  رو در روی هم به پیکار بر می خیزند و در این قیامت جای ما کجاست؟فرمودند مشکل تو این است که بدنبال افراد و چهره ها می گردی در حالی که اگر حق را بشناسی  این پرسش را نمی کنی.

مشکل ما این است که حق را نمی شناسیم و چنان مدهوش شایعات شده ایم که باید علی کشته شود تا بدانیم او نماز می خوانده است.اما بعدمرا در حرف اول حقوق شاید دستی بشد  و تا آنجا می دانم که خدا و رسول او گفتند آوردن دلیل با مدعی است.اما چه شده است که عده ای دم از خدا و پیغمبر و قانون می زنند اما ابتدا تهمت می زنند ولی دلیل نمی آورند و عده ای را می فریبند تا حق را باطل بجویند اما نمی دانند که حق با باطل در هم نمی آمیزد .

گفتند ما سیدیم و از اولاد رسول خدا؛ما نخست وزیر امام بودیم.مگر اینان بالاتر از طلحه الخیر و سیف الاسلام زبیر بودند.گویا آن مدعیان خط امامی که  خط امام را اوردن  زنان بی حجاب و رقص و پایکوبی در شامگاهان و هنگامه نزول رحمت می دانند این سخن را از پیر جماران نشنیده اند که گفت ملاک حال افراد است.پارچه سبز را عده ای دور گردن سگان خود کردند تا بدین گونه خود را حامی پسر رسول   خدا کنند.پسر رسول خدایی که  جرات نکرد بگوید که حضرت زهرا شهید شده و در اعلامیه اش رحلت بانوی دو عالم را تسلیت گفت.می گفت ادب مرد به ز دولت اوست؛اما براستی آیا ادب در این است که دیگری بی آبرو کرده و ورا دروغگو بخوانی.آیا ادب در این است که چون فائزه و ..... باشیم.اصلا ادب چیست به نظر من بزرگترین بی ادبی  ریختن زنگار تردید بر صفحه ذهن مردمان است و تو هین به قانون!!!!!ایشان می گفتند که شورای نگهبان را مر عدالت نیست در پاسخ می گویم که اگر شورای نگهبان را مر عدالت نیست که البته خود تهمتی است  نیاز به اثبات چرا حکم و قضاوت را به مردمان نسپارد و آن شکواییه خویش را مزین به مصادیق تخلف نکرد و دلایلی را آورد که مبنی بر تخلف بود تا تقلب.چرا ایشان چندین روز بعد از ادعای بزرگ تقلب از طریق سایتشان از مردم خواستند که موراد تقلب را برایشان بفرستند.

اما باز شما را می بینیم که این چنین در عقیده خود محکمید  که براستی خوش گفته که آب را باید از سر چشمه اصلاح کرد و الناس علی دین ملوکهم

در مورد امیر مومنان نقل شده که سه نفر آمدند نزد ایشان و گواهی داند بر شخصی که زنا کرده است و چون در شریعت اسلام دعوای قذف با ید با 4 شاهد باشد و همگی در یک منزل گواهی دهند و چون اینان سه نفر بودند و گفتند دیگری بعدا می آیداما هر سه  حد تازیانه زد تا نمایان سازد که حفظ آبروی مسلم در نظر اسلام از هر چیز بالاتر است اما افسوس که در روزگاری که زاهد نمایان و دین فروشان اعتقاد به امام زمان را خرافه می پندارند این کلام میر کلام را سوار برمرکبهای خود کرده اند همان کاری که علمای یهود با تورات کردند

اما در پایان می خواهم بگویم که 1400 سال پیش اسلام کلامی را گفت که در این روز گار مورد پذیرش همه نظامهای حقوقی و نظام پیچیده عقل است و آن این است که:

اصل این است که انسان گناه نمی کند ،مرتکب قتل نمی شود،زنا نمی کند ،سرقت نمی کند ،تهمت نمی زند، مگر این که خلاف آن را ثابت کند

دادگاه متهمان حوادث پس از انتخابات بازخوردهای متفاوتی داشته است، به طوری که اگرچه افکار عمومی را در این زمینه حساس و هوشیار کرده و به همین دلیل از آغاز برگزاری این دادگاه‌ها هیچ تجمعی دیگر در تهران و سایر شهرها با استقبال مردمی مواجه نشده است اما طیف‌های بیرون از زندان این جریان را به تکاپو برای انکار اعترفات بازداشت‌شدگان واداشته است.

به گزارش رجانیوز، در این میان، فرمانده كل سپاه و عضو شوراي عالي امنيت ملي بخشي ديگر از تلاش هاي برنامه ريزي شده براي انجام انقلاب مخملين در كشورمان با استناد به اعترافات جديد برخي از افراد سياسي را تشريح كرد.

سردار سرلشكر محمد علي جعفري فرمانده كل سپاه در جمع پيشكسوتان جهاد و شهادت كه در مسجد ولي عصر(عج) تهران گرد هم آمده بودند، بخش‌های مهمی از اعترافات سران بازداشت‌شدگان را افشا کرد.

فرمانده سپاه با اشاره به اينكه خيلي ‌ها مي‌گويند نگوييد انقلاب مخملي، چراكه وقوع انقلاب در ايران ممكن نيست، گفت: ولي همين اتفاق در خيلي از كشورها از بستر انتخابات و دموكراسي انجام گرفته است.

به گزارش فارس، وي افزود: بزرگ‌ترين نقطه آسيب انقلاب و محتواي نظام، همين جاست. مقاطع انتخابات (البته در گذشته كمتر اين فرصت در اختيار مخالفين استمرار انقلاب اسلامي و راه امام قرار گرفته بود)، محل بروز چنين رفتارهايي است، اما در دهه چهارم انقلاب با اين موضوع بيشتر مواجه هستيم.

جعفري اضافه كرد: بعضي از آقاياني كه چند وقتي است دستگير شده‌اند، اعترافاتي داشته‌اند كه به صراحت اعلام مي‌كنند در گذشته نيز همين هدف‌ها دنبال مي‌شده، اما به شكل ديگر. البته برخي فكر مي‌كنند اين حادثه اخير يك اتفاق ساده بود و تنها يك رقابت سياسي به شمار مي‌رفت كه در درون نظام اتفاق افتاد. البته اينكه مي‌گوييم درون نظام، از يك نظر درست است، چون همه مردم در زير چتر نظام جمهوري اسلامي زندگي مي‌كنند. اما در جايي ديگر مفهوم از درون نظام آن است كه ما محتواي نظام را قبول داشته باشيم در حالي كه در اين انتخابات موضوع به اين سادگي نبود.

عضو شوراي عالي امنيت ملي تصريح كرد: پاسخ به اين موضوع در جملات و اطلاعاتي كه به آنها استناد خواهم كرد، نهفته است. وقتي حرف از براندازي به ميان مي‌آيد، به آن معنايي كه امریکايي‌ها در گذشته مي‌گفتند و امروز جرأت بيان آن را ندارند، نيست. بلكه منظور همان است كه به اصطلاح «تغيير رفتار جمهوري اسلامي» خوانده مي‌شود. يعني تغيير جهت‌گيري‌هاي اصلي انقلاب و عدول از اصول و آرمان‌هاي انقلاب كه هدف امریکايي‌ها نيز اكنون همين است.

جعفري يادآور شد: شايد برخي بگويند كه اين اعترافات منتشر شده همچون سخنان آقاي ابطحي بر اثر فشار و زور بوده است، اين افراد مدعي چاره‌اي ندارند جز اينكه دروغ بگويند. آقاي ابطحي در مدتي كه در زندان بود، با خروج از جوي كه ديگر بر او حاكم نبوده و دور شدن از آن دوستان خود، با بحث آزاد، تحولي در او به وجود آمده و اين سخنان را گفته است. البته ايشان روزي بيرون خواهد آمد و آن موقع نيز مي‌توانيد در مورد استدلال‌هاي وي اظهارنظر كنيد. چراكه دانستن حق مردم است، مردم بايد بدانند.

وي در ادامه سخنان خود به طور مستند به برخي از سخنان افراد اصلاح طلب اشاره كرد كه آنها هدف اصلي خود براي پيروزي در انتخابات را تضعيف ولايت فقيه عنوان كرده و اينگونه گفته اند:

* آقاي موسوي خوئيني‌ها در بهمن 87 اينگونه مي‌گويد: ما بايد بياييم و توان بگذاريم تا به هر قيمتي رهبري را از تخت پايين بكشيم. او بايد بفهمد كه اين مملكت آن‌طور نيست كه ايشان هر جور بخواهد، به هر سمت بكشد. خاتمي و يارانش اكنون كلي تجربه دارند.

* آقاي ابطحي در اعترافات خود مي‌گويد: «خاتمي و فاتح و مهدي هاشمي رفسنجاني مي‌گفتند كه "برنده شدن در اين انتخابات خيلي با انتخابات گذشته فرق مي‌كند. در اين صورت جريان اصولگرا و رهبر ديگر نمي‌توانند سرشان را بلند كنند و اين معناي يكسره كردن كار است. " يعني رسيدن به يك نظام با ولايت فقيه بسيار ضعيف شده يا بدون ولايت فقيه جا بيفتد. اعتراضات در انتخابات كاملا برنامه‌ريزي شده بود.»

* آقاي خاتمي در بهمن 87 مي‌گويد: "اگر در اين انتخابات احمدي‌نژاد سقوط كند، عملاً رهبري حذف مي‌شود، اگر به هر قيمتي و به هر شكلي اصلاحات دوباره به قوه اجرايي بازگردد، ديگر رهبري اقتداري در جامعه نخواهد داشت. سقوط اصولگرايي به معناي پايان اقتدار رهبري تلقي مي‌شود و با شكست اصولگرايان بايد قدرت رهبري را مهار كرد."

* آقاي نبوي مي‌گويد: "بايد سعي كنيم احمدي‌نژاد را كانديداي رهبري معرفي كنيم كه اگر شكست خورد، رهبري شكست خورده باشد. ما يك بار اين كار را در خرداد 76 انجام داديم كه ضربه سنگيني بود و به سختي از جا بلند شدند، اكنون بايد ضربه نهايي را به رهبري بزنيم. براي محدود و پاسخگو كردن قدرت بايد از بالاترين قدرت شروع كرد."

* آقاي عطريان‌فر اعتراف مي‌كند كه «آقاي تاج‌زاده در انتخابات مي‌گفت "اگر بتوانيم ببريم، با تجربياتي كه در اين سال‌ها كسب كرده‌ايم به راحتي مي‌توانيم رهبري را مهار كنيم. " شايد تنها كسي كه انقلاب مخملي در ذهنش كاملا تئوريزه شده بود و بدون آنكه اسمش را بياورد همان ايده‌ها را مطرح مي‌كرد، آ‌قاي تاج‌زاده بود.»

* آقاي ابطحي در رابطه با هدف اصلاحات مي‌گويد: «هدف اصلاحات حذف عنوان ولايت فقيه و رهبري ديني و تغيير حاكميت انقلابي و ديني به حاكميت عرفي و سكولار است.»

سردار جعفري گفت: آقاي ابطحي استراتژي‌هاي اصلاحات را اينگونه بيان مي‌كنند: "1- دين ستيزي؛ يعني بي‌توجهي و غيرارزشي معرفي كردن دينداري و دينداران. 2- رواج بي‌بند و باري كه مهمترين شكل آن بي‌تفاوت كردن دختران و پسران نسبت به رابطه با يكديگر بوده است. 3- حذف نمادهاي ديني و انقلابي". ابطحي مي‌گويد سعي مي‌شد در جلسات كم كم عكس امام و رهبري حذف شود.

وي اضافه كرد: ابطحي خصوصيات اصلاح‌طلبان را نيز اينگونه ذكر مي‌كند: "1- غرب باوري؛ بي‌هويتي اصلاح‌طلبان در سياست خارجي شاخص‌ترين وجه آنها بود. آنها از هيچ دريوزگي براي جا انداختن خود در مقابل غرب فروگذار نبودند و حاضر به اجراي ظالمانه‌ترين تقاضاهاي غرب بودند."

به گفته عضو شوراي عالي امنيت ملي، ابطحي دومين شاخصه اصلاح‌طلبان را آلوده شدن به فسادهاي مالي عنوان مي‌كند و مي‌افزايد: "ريشه همه مشكلات همين موضوع بود."

جعفري افزود: اين نوع انحرافات در مسير انقلاب، امروزه بسيار جدي شده و تشخيص آن بسيار سخت است و همه توان و هدف دشمن خارجي روي همين مفاهيم متمركز شده است.

فرمانده كل سپاه با طرح اين سوال كه آيا در اين فضا بايد ساكت بنشينيم و نظاره‌گر باشيم، گفت: برخي نيز متأسفانه با آنها همگام شدند كه انشاءالله هدايت شوند. جالب آنكه اين اتفاقات بعضاً به اسم مبارزه با انحراف انجام مي‌شود و برخي مي‌گويند در راه امام و انقلاب انحراف ايجاد شده و ما مي‌خواهيم جلوي آن را بگيريم.

عضو شوراي عالي امنيت ملي با اشاره به تعبير مقام معظم رهبري مبني بر فتنه عميق خواندن اتفاقات اخير گفت: اين ماجرا بحران نبود. البته يك آزمايش بزرگ نيز بود، اگر ما خواهان بقاي نظام هستيم و دوست داريم راه امام استمرار داشته باشد، بايد بيش از اين دقت كنيم و در موضع‌گيري‌ها در رأي دادن ها در حمايت از جريانات سياسي، شناخت از دشمنان، بيشتر دقت كنيم.

سرلشكر جعفري يادآور شد: نخبگان و خواص انقلاب متأسفانه ريزش داشتند، اما نبايد نظام را با عملكرد من يا شما سنجيد،‌ بلكه بايد با معيارها و شاخص‌هاي صحيح راه امام و شهدا را ادامه داد. متأسفانه برخي از نخبگان به اين نكته مهم كه ولي‌فقيه فصل‌الخطاب موضوعات است، توجه كافي نكردند و به راحتي نقدهاي نادرستي به آن وارد مي‌كنند و اگر آنها اينگونه رفتار كنند، نبايد ادعاي پيروي از راه امام و طرفداري از نظام را داشته باشند.

فرمانده كل سپاه خطاب به اينگونه افراد گفت: بياييد مردانه موضع واقعي خود را اعلام كنيد و روي آن بايستيد. البته برخي مي‌خواهند در عمل در مقابل اصل نظام بايستند ولي مردم متوجه اين قصد آنها نباشند اما ما وظيفه داريم آنها را رسوا كنيم و اين وظيفه سنگين بر دوش همه ماست كه وظيفه پيشكسوتان جهاد و شهادت در اين زمينه بسيار مهم است.

جعفري يادآور شد: حفظ انقلاب نيازمند سرباز، سردار و البته انسان‌هاي خط‌ شكن است.

وي در ادامه در پاسخ به سوالي درخصوص اعلام برخي اسامي افراد سياسي گفت: معتقدم ما امروز بعد از اين فتنه بزرگ و اين ضربه بزرگ اعتباري كه به حيثيت نظام جمهوري اسلامي وارد شد، ديگر اين اسم آوردن‌ها حتماً بايد انجام شود.

وي با انتقاد از كساني كه دفاع از احمدي‌نژاد را مساوي با دفاع از رهبري مي‌دانند، گفت: رهبري كجا و ماها يعني ديگر مسئولان نظام كجا؟ برخي طيف‌هاي سياسي در اين انتخابات معتقد به "نه به احمدي‌نژاد به هر قيمتي" بودند كه البته به جز تأكيد آنها بر موضوع هر قيمتي، بقيه شعارشان، قابل قبول است، چرا كه نوعي مبارزه انتخاباتي است ولي وقتي برخي اتفاقات پشت صحنه مشاهده مي‌شود پيچيدگي‌هاي سختي اتفاق مي‌افتد.

جعفري در پاسخ به سؤال ديگري درباره استفاده از مشايي در دولت، اين موضوع را نادرست عنوان كرد و گفت:‌ البته آقاي احمدي‌نژاد در اين زمينه استدلال‌ها و نظراتي دارند و ايشان را آدم درستي مي‌دانند و در همين موضوع انتصاب ايشان به عنوان معاون اول، آقاي احمدي‌نژاد گفتند كه من با رهبري صحبت مي‌كنم و اگر ايشان قانع نشدند، اين انتصاب ملغي خواهد شد ولي برخي رفتارهاي آقاي احمدي‌نژاد درباره موضوع انتصاب مشايي جاي دفاع ندارد.

* حوادث اخير بزرگ‌ترين حادثه در طول تاريخ انقلاب كه مي‌توانست محتواي انقلاب را تهديد كند

سرلشكر در بخش ديگري از سخنان خود با بيان اينكه بسياري از افراد امروز فراموش كرده‌اند كه اهداف شهيدان در دفاع مقدس چه بود و ما براي چه مي‌جنگيديم، خاطرنشان كرد: وصيت‌نامه اكثر شهيدان بر موضوع رهبري و نظام ولايت فقيه تاكيد دارد.

وي افزود: امروز افراد زيادي از راه امام(ره) حرف مي‌زنند ولي بعضاً در مقابل يكديگر عمل مي‌كنند و بايد بدانيم كه صحبت كردن از راه امام(ره) آسان است اما عمل كردن و شناخت اين راه به خصوص امروز بسيار سخت است.

فرمانده كل سپاه با بيان اينكه امام(ره)، اسلام را به جمهوري اسلامي گره زد و حفظ نظام را از اوجب واجبات مي‌دانستند، اظهار داشت: هدف اصلي ما دفاع از محتواي واقعي جمهوري اسلامي است، نه شكل ظاهري آن.

جعفري خطاب به پيشكسوتان جهاد و شهادت گفت:‌ ماندن در اين راه مانند انقلابي ماندن است كه اين امر در اوائل انقلاب آسان بود ولي امروز بسيار سخت است و خيلي ها نتوانستند اين روحيه را حفظ كنند.

وي با تاكيد بر اينكه توصيه به ماندن در مسير جهاد و شهادت بايد هدف اصلي اينگونه نشست‌ها باشد، خاطر نشان كرد: مقام معظم رهبري نيز همواره بر اين موضوع تاكيد دارند كه نبايد تنها در دوران گذشته پر افتخار ماند بلكه بايد تكليف امروز را ببينيم؛ چرا كه گاهي برخي قدرت تطبيق با شرايط امروز انقلاب را ندارند.

وي با تأكيد بر اينكه هدف امروز ما همان اهداف گذشته يعني حفظ اصالت جمهوري اسلامي است و فقط مصاديق تفاوت مي‌كند، ادامه داد: امروز حتي شاهد تغيير در تهديدات عليه كشورمان هستيم؛ چرا كه امروز شيوه جنگ عوض شده و دفاع نيز از نوع همطراز به ناهمطراز تغيير يافته است و البته اولويت تهديد براي دشمنان ديگر نظامي نيست.

فرمانده كل سپاه با بيان اينكه از سال 80 همواره منتظر حمله نظامي امریکا بوديم، خاطرنشان كرد: آنها هيچ‌گاه جرأت عملي كردن اين تهديد را نداشتند اما بايد بدانيم كه امروز تهديد عليه نظام و انقلاب، جدي تر از گذشته است.

جعفري با اشاره به اين مطلب كه بي‌ترديد تهديد نظامي هيچ‌گاه منتفي نيست، خاطر نشان كرد: نيروهاي مسلح همواره بايد براي ارتقاء آمادگي خود، تلاش كنند.

وي با اشاره به موضوع هسته‌اي كشورمان گفت: در طول اين سال‌ها شاهد دو مدل برخورد بااين موضوع بوديم كه بايد ببينيم كدام يك از اين برخوردها با مباني جمهوري اسلامي بيشتر سازگار بود و استقلال و آزادي ملت ايران در كدام برخورد نمود بيشتري داشت.

عضو شوراي عالي امنيت ملي عدالت، حمايت از مستضعفين و پرهيز از اشرافي‌گري را از جمله اصول و مباني انقلاب اسلامي عنوان كرد و گفت: دشمن در طول اين 30 سال تلاش كرد تا اين مباني را زير سئوال ببرد.

جعفري با تاكيد بر اين مطلب كه هيچ كس حتي امریکا جرأت و توان براندازي نظام جمهوري اسلامي را ندارد، گفت: اما آنها تلاش مي‌كنند تا محتواي اصلي نظام و مباني آن را خدشه‌دار كنند و در داخل نيز، برخي افراد كه حتي سوابق انقلابي نيز دارند در اين مسير حركت مي‌كنند.
وي با بيان اينكه استمرار انقلاب يعني تحول دائمي و روز به روز به سوي خوبي ها، افزود: ‌امروزه تهديد عليه انقلاب از تهديدات سخت به سمت تهديدات نرم و خصوصا در ابعاد فرهنگي و سياسي تغيير ماهيت داده است و اگر اين موضوع مورد توجه ما ثقرار نگيرد، ممكن است اين انقلابي كه حاضر بوديم براي آن تمام هستي خود را بدهيم، به راحتي و از طريق ديگر از بين برود.

به گزارش فارس، فرمانده كل سپاه در ادامه با تاكيد بر اينكه امروز بايد تهديد اصلي انقلاب را به درستي بشناسيم، اظهار داشت: پيشكسوتان جهاد و شهادت بايد امروز نيز به عنوان خط‌ شكن در اين مسير حركت كرده و رسالت خود را انجام دهند.

جعفري تشخيص دشمن و شناخت تهديدات امروز را بسيار سخت توصيف كرد و با اشاره به حوادث بعد از انتخابات رياست جمهوري دهم گفت:‌ بزرگ‌ترين حادثه در طول تاريخ انقلاب كه مي‌توانست محتواي انقلاب را تهديد كند، همين حوادث اخير بود كه در قالب انتخابات بروز كرد.

وي گفت: برخي از به كار بردن واژه انقلاب مخملي ناراحت مي‌شوند اما بايد بدانيم كه همين اتفاقات در بسياري از كشورها در بستر انتخابات و دموكراسي صورت گرفت و از آن نتيجه هم گرفتند.

فرمانده كل سپاه با بيان اينكه در گذشته افراد ضد انقلاب و مخالفين استمرار راه امام (ره) كم‌تر توان سوء استفاده از مقاطع انتخابات را داشتند، اظهار داشت: برخي آقايان به صراحت در اعترافات خود اعلام كردند كه اين اهداف در گذشته نيز به شكل ديگري دنبال مي‌شد.

جعفري با بيان اينكه حوادث اخير موضوع ساده‌اي نبود، گفت: اين اتفاقات از ماه‌ها قبل طراحي شده بود و حتي در گفتار دشمنان نيز اعلام مي‌شد كه دنبال تغيير رفتار در جمهوري اسلامي هستند كه اين تغيير رفتار به معناي همان عدول از مباني انقلاب است

ماجرای ازادی تبعه فرانسه کلوتید ریس هر چند در این روزها دیگر از تب و تاب افتاده اما متاسفانه حقایقی در پس آن بود که صاحبان رسانه آن را مخفی نگه داشتند ان ها اعلام نکردند که خانم ریس با قرار وثیقه ازاد شده وگفتند که با وساطت سوریه این تبعه فرانسه از زندان رها شده تا نشان دهند که خون او از فرزندان ایران رنگین تره و به آشوبها به همین منوال ادامه بدهند.

سایت تابناک وابسته به محسن رضایی به نحو چشمگیری اقدام به پخش ای خبر به طور ناقص کرد تا این شبهه را در اذهان ایرانیان بگذارد .محسن رضایی که در جریان وقایع بعد از انتخابات تلاش کرد که از دو جریان معارض به نحو احسن سود ببرد بعد ار انتخابات نتوانست عداوت خود را با رییس جمهور پنهان کند و در جریان اعتراضات بعد از این که متوجه شد که نتایج بازشماری ده درصد صندوقهای او در برخی مناطق فرقی با  شمارش اعلام شده ندارد به فرافکنی پرداخته و در اخر با منت گذاشتن بر نظام از اعتراض خود صرف نظر کرد.رفتار های معاندانه ایشان با رییس جمهور و پخش اخبار کذب بعضا باعث خوشنودی رسانه های ضد ایرانی از قبیل بی بی سی و العربیه گشت.ایشان همین طور به طور ضمنی اعترافات متهمین را زیر سوال برد تا حلقه اعمال مرموزانه خود در این اواخر را تکمیل کند.

آنچه در این میان بیش از همه عجیب است سانسور گسترده نظرات مخالف در سایت ایشان است که مایه بسی تعجب است و نمایانگر خویی دیکتاتوری است این اقدام این سایت اصول گرا نما در حالی صورت گرفت که سایت عصر ایران که متعلق به جریان اصلاح طلب است نظرات مخالفین خود را بعضا پخش کرده و بدین صورت از حق اضهار عقیده ایرانیان حمایت می کند

امید وارم ایشان که روزی فرمانده عالی جنگ در دفاع مقدس باشند لا اقل بتوانند به عنوان یک سرباز در جنگ نرم کنونی فعالیت کنند نه این که هم از اخور بخورند و هم ار توبره

ثانيه‏نيوز- منبرنت -احمد نجمى- با بروز تشنجات سیاسی،انتظار و نگاه به حوزه‌های عملیه بویژه مراجع تقلید نسبت به گذشته کاملا تفاوت کرد و بسیاری از نظرات مراجع معظم تقلید تاثیر جالب توجهی در فضای سیاسی و اجتماعی داشت.در این بین مسئله آیت الله صانعی و موضع گیری‌ها و سخنرانی جنجالی‌اش در گرگان موضوع مستقلی شد.اگرچه بسیاری از سایتها و وبلاگ ها اصل مرجعیت وی را زیر سوال می‌برند، اما برای ارائه به سطح جامعه باید نهادهائی که شانیت و جایگاه اعلام مرجعیت را دارند - همچون جامعه مدرسین و شورای عالی حوزه- وارد عرصه شوند و صلاحیت یا عدم صلاحیت وی را اعلام کنند. من که یک طلبه مبتدی هستم چنین جایگاهی ندارم،اما کنجکاو شدم که نظریات آیت الله صانعی بویژه در زمان تصدی دادستانی کل کشور درباره مسائل حکومتی،ولایت فقیه و اجرای احکام به چه صورتی بود.مستندات جالبی پیدا کردم که بدون هیچ اظهارنظری در اینجا می‌آورم. البته یک نکته جالب‌تر آنکه ممکن است در گذر زمان اعتقادات سیاسی افراد به دلایل مختلفی تغییر پیدا کند،اما آیا با تغییر مصداق در ولایت فقیه حکم وجوب تبعیت تبدیل به حرمت هم می شود؟ و چراهای زیادی که ممکن است برای شما هم پیش آید.      به عنوان یک مسئله شرعی می گویم که تخلف از فرمان آیت الله خامنه ای گناه و معصیت بزرگی است آیت الله صانعی ضمن قرائت قسمتی از وصیتنامه حضرت امام که در آن همه مراجع، علما و مردم را به حضور در صحنه و حمایت از نظام اسلامی توصیه کرده و مسامحه در امر مسلمین را از گناهان نابخشودنی دانسته است گفت: من به عنوان یک مسئله شرعی می گویم که تخلف از فرمان آیت الله خامنه ای گناه و معصیتی است بزرگ و رد براو،رد برامام صادق(ع) و رد بر امام صادق(ع) رد بر رسول الله (ص) و رد بر رسول الله (ص) رد بر الله  و موجب خروج از ولایت الله و وورد به ولایت شیطان است و طبق روایت عمر ابن حنظله در باب ولایت فقیه رد بر او در حد شرک به الله است واما حفظ و تقویت آیت الله خامنه ای هرچه بیشتر تایید و تقویت شود اسلام و انقلاب اسلامی و حوزه‌های علمیه و فقه و قران تقویت شده است. تایید ایشان یک واجب الهی است نه یک مستحب.مسئله کیان اسلام و عظمت اسلام است، مسئله یک امر جزئی نیست و عدم تایید ترک واجب است و ترک واجب موجب معصیت و خروج از عدالت است.     تا نبض مسلمین در دست ولی‌فقیه که جانشین از طرف امام معصوم است نباشد، این بدبختی‌ها وفشارها ادامه خواهد داشت. دادستان کل کشور اضافه کرد:امروز ائمه معصومین و حضرت ولی امر(عج) در این مملکت حاکمند و همه قدرت‌ها بدست اسلام و قران است و ما اگر بخواهیم رستگاری دنیا و آخرت را پیدا کنیم، باید حاکمیت امام را حفظ و به گفته‌های ایشان عمل نمائیم. آیت الله صانعی تاکید کرد:کسی که طرفدار قانون را دوست بدارد خود عمل کننده به قانون است و کسی که قانون شکن را دوست دارد خود قانون شکن است. آیت الله صانعی با اشاره به توطئه ابرقدرت‌ها علیه نظام جمهوری اسلامی و تحمیل جنگ علیه این نظام توسط آنان و مشکلات موجود در جامعه گفت: امروز صحبت کردن علیه جمهوری اسلامی صحبت کردن علیه اسلام، رسول الله و لی امر(عج) است و اگر به این نظام و حاکمیت ضربه بخورد به اسلام ضربه خورده است و این تنها نظامی است که مسئولین آن با همه مشکلات برای رضای خدا و رضایت امت انجام وظیفه می کنند. وی در پایان از امت همیشه در صحنه و انقلابی‌مان خواست دربرابر قانون و مقررات و خط امام سرتسلیم فرود آورند و به نظام نق نزنند و این نظام را تضعیف ننمایند که فردا در برابر خدا و محکمه عدل الهی جوابگو خواهند بود.     در نظام جمهوری اسلامی افشاگری معنا ندارد آیت الله صانعی گفت: اگر تمام تاریخ اسلام را ورق بزنیم بجز پنج سال حکومت حضرت علی (ع) یک مورد حد، تعزیر، دیه و قصاص اجرا نشده است قوانین کلی را امام صادق گفته‌اند و نیز امام حسن عسگری بیش از ۲۵ سال تحت نظر و زندانی بوده و در آخر به شهادت رسیده‌اند تا یک روز مسلمانان با کمک حکومت و به وسیله قوه قضائیه بتوانند قصاص اسلامی و حدود آن را در جامعه پیاده کنند که امروز در ایران به برکات رهنمودهای ائمه اطهار و تلاش آنها ما حکم اسلامی را پیاده می کنیم. امروز قوه قضائیه منسوب به حکومت و لایت امر(عج) است و در سراسر کشور دادگاه‌ها و دادسراهای ایران بر طبق موازین اسلامی حدود اسلامی ، قصاص و تعزیرات را اجرا می‌کنند و قاضی موظف است بر طبق قانونی که اسلام دارد و مجلس تصویب کرده و مردم پذیرفته‌اند عمل کند.   دادستان کل کشور گفت: در نظام جمهوری اسلامی افشاگری معنا ندارد .در نظام جمهوری اسلامی مملکت حساب دارد.دادگستری که دادگستری دیروز نیست، افشاگری می کنید برای چه ؟ مگر مجلس نیست؟مگر کمیسیون اصل نود نیست ؟ مگر دادرسی نیست؟ مگر دیوان‌عالی عدالت اداری نیست؟ مگر دادگاه و دادسرای انقلاب نیست؟مگر قانون اساسی نیست؟ بعد خیال می کنید افشاگری با نوشتن نامه بدون امضا جرم نیست؟معصیت نیست؟ گناه نیست؟ فردای قیامت باید جوابگو باشد. آیت الله صانعی با اشاره به اینکه برخی در مورد دادگاه های انقلاب تحت تاثیر شایعات قرار می‌گیرند گفت: ضدانقلابیون که در زندان‌ها هستند، معمولا توبه پذیر نیستند.اینها چون مار زخم خورده‌ای هستند که به محض آزادی افعی می شود.       هنگامی که ولی‌امر حکمی داد ،مراجعه به دیگران معصیت و خلاف شرع است آیت‌الله صانعی: ولایت فقیه در همه چیز حاکم است و می تواند خلاف هر مقرری و آئین نامه‌ای را بگوید.حتی می تواند خلاف قانون و مصوبات مجلس را هم بگوید اما ولی‌امر معمولا این کار را نمی‌کند.اما براساس اساسنامه‌ها ، آئین نامه‌ها ، قانون و حتی قانون مصوب مجلس هم حاکم است و بالاتر از آن ارزش قانون اساسی ما به امضاء مقام رهبری است والا اگر روزی امضای مقام رهبری از روی قانون اساسی برداشته شود آن قانون اساسی ارزش ندارد. میزان ما میزان الهی است چون در رابطه با مقام رهبری است و اگر یک روز رابطه‌اش با مقام رهبری و ولی‌امر قطع بشود می‌شود نظام طاغوتی. حاکمیت ولی‌امر همه جا است و برهمه چیز مقدم است و هیچ چیز نمی تواند مقام ولی امر را تهدید کند و هرجور حکم کند همان معتبر است و تخلف از او گناه و معصیتی کبیره است و هنگامی که ولی‌امر حکمی داد نه‌تنها هیچ احتیاجی به نظر دیگران نیست بلکه مراجعه به دیگران معصیت و خلاف شرع است.مراجعه به دیگران ایستادن در مقابل مقام رهبری و تضعیف آن مقام است.مراجعه به دیگران یعنی قبول نکردن حرف مقام رهبری است و قبول نکردن حرف مقام رهبر برمی گردد به قبول نکردن حرف مقام ولی عصر(عج).پس نه تنها مراجعه به دیگرام احتیاج نیست بلکه معصیت و خلاف شرع است…. انقلاب ما را تمرکز قدرت مرجعیت به نتیجه رسانده است.

امروز بعد از دو سه ماه انجام وظیفه به عنوان یک ایرانی در شفاف سازی دغلبازیهای منافقین و مخالفین سرزمین آریاییمان ترانه پری کجایی اثر مرحوم قوامی رو واسه دانلود گذاشتم امیدوارم لذت ببرید

پری کجایی